第二百八十三章
没等太久,海连娜就出了院门,那模样是小心翼翼,还挺谨慎,倒不是怒气匆匆的。在她真的生气之后,反而能够冷静下来思考这一切。
有人恨着恨着,发现其实没什么好恨的,大家依旧都很好,那时也就不恨了。这种事情尤其容易出现在小孩子间,打一段,好一段。
她见段岩时,本是准备掉头回去的,只是段岩等的就是她,自然是看着她出来了。
段岩:“之前多有得罪,实数无奈,如今也就难以为继,你倒不用躲了!”
海连娜听这话,并不是释疑,反是极为警惕,如今,她实在不敢认为段岩会说的是真是假,事实上段岩说的基本都是真的。
段岩变来变去,她完全不能够知道,最终,她还是退回到了自己院子里,并没理会段岩。段岩反而是郁郁寡欢的,他还有一堆理由没讲,没在海连娜心中将自己正过来。
所以正人君子,正的人心中的人的形象,儒家就是讲做人的道理!
人是和人的形象走,而修炼不是跟人对拼,而是和心中的各种念头作斗争,修炼本是问心路。
他进入修炼状态后,看起来就像僧人,又像道人,可是一不进状态,他就表现的和普通人没两样。
因为他的思维状态的问题。看问题的角度不同时,事实上人就是站在那个位置上。
普通人如果取经,走了一些路,去了一些国家,见识了不少东西,拿了几本书回来,那取的经,直接派军队带回来,可以拉几车。
不过他在人的这个位置上站一站也没错,因为没假悟空,就没真悟空。
做人就得好好做人,但是有人可不会让他痛快,人就得有七情六欲,所以该来的还得来。
段凌雪走了,刘玲来照料他,原本是隔开,但是夏堇欣住过来后,两家事实上就算分开了,因为他不能过去。
没段凌雪压制心魔,他又回归常性,他现在无法空,空也空不了,因为他是在世间修行,不可能什么都没。
刘玲可不是段凌雪,下线就能见到,所以他就得很烦,因为人,不想这,就会想那,很难把思维闲置下来。尤其是他特别想要理解某些东西的时候。
事实上,所有的一切,不管如何变,后续事情如何发展,法早入了他心田,他就不可能丢掉,所以任何一种状况,他都能够进行修炼。包括跌一跤。
闲着无事,他就开始品味这两个人,虽然看起来一样的人,但是本质还不同,这个温柔贤宁万事不动心,那个精致俏皮一言解迷情。一个是护他本源意不灭,一个是领他大道悟根本。
不按段凌雪的走,他遇到的人,就难以遇道,只看的了人。按照段凌雪的走,就是人不像人的,这也是必然,因为对应的东西都是妖魔鬼怪。
要是说温柔端庄,矜持美德大概很多人比较能理解接受,要是说慈悲,庄严,守心,如一,性空,层次一高,很多人都无法理解到。
一开始雕刻佛像就是如此,那时工匠又没见过佛,怎么雕刻,就是佛暗中点化,梦中显现,才一点点做成的。
等人理解了才会当成佛来尊敬,而且佛像都有对应的威严在,人看来心里就有对应的东西出现。
人要尊敬,还得有妖有怪,然后神佛降妖除魔,救厄救难。疾病,战争,其实也是属于一种对应的魔。
而且理解的过程是很苦的,因为有形无意也不对,所以要把意带出来。而要理解那些东西,都是受了很多苦,然后心里才慢慢明白,因为心里能见佛意时,那人的层次已经很高了。
后来很多人觉得一说一看就懂,那是因为那时人背后附带的生命信息,来源很高的缘故,一说就有对应的东西反应在思维上了。
原居民可没那能力,原居民只会单一的信神除魔,是没有对应的概念。跟他们说是神魔交汇一起,对应了世界的一切,他们也得想岔。
所以他们一点点体会,受尽魔难,然后对应过来时,就不会觉得诧异,所以经历越多,就得到越多,越稳固后创造的世界拥有的东西也就越丰富。
菩萨救难是受难修的,天下管世是忍世修的。
受难一方面是替众生还债,一方面也是知道怎么安排苦,让众生受苦还债。不忍事就无法管世!
人世间修佛的,对应自己的世界,自己这边喜欢什么,那边就喜欢什么。
普通人很难修高,能修高的是人本来就有根基。而且还是有生命在背后借人体往上修,不知道贯穿了多少层的天。
末法时期是什么东西都进入到了三界里面,整个世界就很乱,那么三界里什么都有,真能修心的,得到的东西也是不可估量的,当然,那时一般神想得人身都难。
末法时期人的灵性是很强的,因为根由问题。
他此时也是该这么做,因为岚可以从矛盾和麻烦里可以提升上来,但是海连娜不行,海连娜根基不够,即便他再做一次,海连娜除了哭哭滴滴,怨恨丛生,还会生出魔变来。
游戏里走一遭,段岩就是一直心有疑虑,就是心结,他想找人捋一捋。
此时对与不对的问题一直缠绕着他,如果是世间有几个妖魔,他拿了利剑,经过一番苦斗,终于解救民众于水火,然后拿了功德,得道高升,他就觉得那是真的好。
道非常道,越是大道越难走,因为常人想都想不到的东西,常人疑惑的东西,常人不理解的东西,反而或许真的是大道的修法。
人们都知道太极好,那么太极就修不了人上去,然后就有人把太极改了,所以要找真功真法,本身就是一个难关。
儒家一样,所有书都有儒家的东西,那么儒家就无法往上修,儒家确实也没什么人修上去。
世间就得如此,一个悟字,就是得凭着自己的心来想,而不能受外界的那些东西干扰,因为修行向内而不向外。
刘玲倒是没有等他,而是进入了游戏内。闲着无聊,他就刚好去外面走走,不过出门,就想到夏堇欣,这时突然就有一个词冒了出来,“偷情”。
他立刻返了回去,因为他现在想什么,脑子里就装什么,而且越怕越往外灌。比如他讨厌这两个字,那么他外去随便做什么,这两个字就能冒出来。
人世间修行是不能动杂心,动杂心就不行,因为不是当英雄,就是修自己。过于执着于常人事的就是常人。
那么偷还是不偷,这个问题就萦绕在段岩心间,所以这也是很苦恼的事情。这个偷是指直面这一切,还是偷偷藏起来。
畏手畏脚有失他的风范,他还是出门朝着那里走去,他想,如果夏堇欣开门,他就进去,不开门,那他也走了一遭,也就无所谓了。
令他气恼的是,那门就半掩着,进不进又是他自己的事,他这就开始觉得投机取巧的心,真的是挺让人难受。
这多少是他自己喜欢做的事,遇事不决问神仙。修行人不能这样做,因为修行就是人在修,神不能干扰。他问神,神也很困扰,所以神总能找借口躲起来,就是这么来的。