第135章 教育生产力（2）
这种教与学的手工业生产力水平，必然带来封建等级制，把人分成等三六九等，
而这其实是不符合物质意识辩证法的，因为物质环境塑造人的意识是主要矛盾。
只因为手工业生产出来的教育资源不够，所以只能让人分等级，再根据不同等级配置教育资源，
于是教育资源不行的后几等人，就变成了斋小果来联大之前，那帮学生们的样子……
先不提公平性问题，单单这种只能靠师傅和学徒间，口传心授的模式，就总是让斋小果想起上一世大刘写的那本《乡村教师》……
他被书中那位主角老师感动得痛哭流涕，然而，他比别人更多的感触则是：
如此努力的老师和学生，以及整个文明，却差点就被人家更高层次的文明随随便便就给轻易抹掉了啊……
对方是靠类似记忆传承的方式传承本文明知识经验的，以至于他们会惊叹于一个没有这种传承方式的文明，竟然靠着一种叫做老师的专门职业，来一代代传承知识经验，
每一个人出生时，脑子里都是一片空白，哪怕努力一生，成为杰出科学家，可去世后，下一代新人也要从零开始重新培养……
而且，随着整个文明的知识经验越积越多，人的生命却只有3万多天，
即便花费前1万多天生命最蓬勃的时间来学习，也根本学不完，只能进行专业无限细分，争取在极细微的领域内能学到头，并在已有的知识经验上有所突破……
然而，即便这种方式依然推进人类社会的进步，但它的限制过大，会在到达一个阈值后因为无法突破就此结束！
比如人的寿命从3万天，努力提高到4万天，
而且人也能学习一辈子，永不松懈，可以学他个3万9千天，
然而，因为研究不出传承知识经验的机器，无法突破这个手工业传承模式，所以无法继续提高人类寿命，也无法继续爬科技树，反而更不可能研究出传承知识经验的机器，陷入死循环……
当然了，在这个过程中，科技水平还是可以继续不断进步的，但他总在接近一个无法突破的极限，
就像数学中的极限问题一样，一条曲线虽然可以无限接近坐标轴，并没有原地不前，是一直在进步的，但进步却越来越微乎其微，永远也到达不了极限坐标轴……
这也像跑百米，虽然可以在9秒的数量及上不断突破记录，但也始终是9秒多……
经过计算，关键变量是双脚接触地面时间，人体不经过特殊改造的情况下，最终极限将停留在约7.2秒的位置，永远无法突破……
如果从破纪录的曲线角度看，它的确是在不断进步的，
然而从极限坐标轴的角度去看这条进步曲线，即便很残酷的忽略掉玩命训练却没有破纪录的陪跑者们，只考虑那些破了纪录的成功者，这些为了争取那无限细分微弱秒数而疯狂内卷训练中的幸存者，却也永远追不上自己这个极限坐标轴……
乐观主义者认为，不存在这种瓶颈、阈值，然而，人类算力并没有那么强大……
曾经高考有一道因为做差还是做比引起争议的题目，考的是围棋的下法和宇宙中原子总数哪个多，
一个19乘19的棋盘，以目前的算力都不能穷尽算法，人工智能也只是靠着目前的智能学习，学了超越人类的盘数，靠着目前的最优解赢了人类，并不是它真的穷尽了解法。
不要说稍微再把棋盘多加上几行几列，或者把棋盘从平面的二维变成立体的三维棋盘，哪怕只是多加几个变量，对算力的要求也是指数的指数级在增加……
这还是不出任何意外，可以无限努力接近极限的美好情况，
一旦出现意外，只要文明有一代断了传承，比如发生个灭世灾难、战争什么的，
那幸存下来的少数人，很可能都要退回到农耕甚至更原始的社会，
因为曾经规模庞大的、遍布各地的手工业流水线教育作坊已经消失，即便留下记录，可后来的原始人却根本看不懂……
因为看懂的前提就是手工业传承知识经验的方式始终没断啊……
甚至不需要灭世灾难，那些自己玩脱的国家，蘑菇弹根本没用上自己就崩了……
之后的历史就是，生产力虽然不能说一点也没进步，但微乎其微，大部分在吃老本，
等吃完老本就得听天由命看机遇，到底是悲惨滑坡，还是有机会能从零开始重新攀爬……
总之，这东西就像猎食者和被猎食者二者的博弈，
猎食者不怕失败，成功一次就抓到了；
可被猎食者则必须永远成功，否则失败一次就玩完，运气好能重新投胎也是归零重跑的命……
而《乡村教师》中那个差点毁灭地球的文明，不是每一代从起跑线重跑，期待其中足够优秀者能超越前一辈的终点，有所突破，
人家是接力跑！每一代人直接从上一代人的终点开始起跑！
说实话，像斋小果所经历过的上一世和这一世的大夏，能从原始人结绳记事、甲骨文、钟鼎文、繁体、简体，一代一代传承下来，经历那么多朝代更迭的归零重跑，最终在与工业文明对抗中还没被灭绝，完成了工业化跃升的文明，已经很了不起了……
找遍整个地球，也就这独一份……
然而，工业化也只是一些产品的工业化而已，在教育传承这个最关键的点位，地球上这么多文明都依然还停留在手工业师徒传承的水平上，
只要这方面被打断，那其他工业化也就断了，
因为工业化是人干出来的！而人是一代代重新归零，通过手工业教育作坊从起跑线重新开跑，并期待这次有人能超越前一次的终点线一丢丢……
教育手工业只要断一次，其他工业化产能再强大也得玩完……
从这个角度说，教育实现工业化量产，并不是把人变成工厂流水线上的东西，
恰恰相反！
是它把人们从大流水线手工业师徒传授的低生产力系统中解放出来，使人们不用再辛苦的用生命的三分之一甚至更多去换一个不确定的、大部分陪跑少部分成功的结果。
正像工业生产力把人们从农耕生产力水平中解放出来后，终于不用再世世代代终日面朝黄土背朝天地劳作，还要担心来场旱灾、涝灾、蝗灾会饿死……
有人抱怨，工业生产也是终日劳作，累得要死，这一方面是已经生活在工业时代，不知道农业时代连消炎药都没有，要早生早死的痛苦……
另一方面，其实人家说的也没错，的确如此……
如今，新的束缚，其实是生产力再次陷入瓶颈，只不过不是农耕时代的瓶颈，而是工业时代的新瓶颈，但本质相同。
就像在表面上，农耕文明可以通过精耕细作让生产力有微弱进步一样，工业文明也可以通过无限压缩成本、追求生产效率使生产力有一定突破，
这就跟跑赛可以不断突破记录一样，
但本质终究是无法超越自身极限，为了换取一点点接近极限的可能而疯狂挣扎内卷，人们当然会越来越累……
所以人们需要新的生产力跃迁，就像当年从农业文明突破到工业文明时一样地，去解放原有体系内的狂卷，而不是在原有瓶颈内部，让没有跃迁的生产力无限在极限边缘挣扎，最终卷不下去就崩，然后再次从零开始……
生产力的飞跃是人干出来的，
而人又是教育出来的，
所以，生产力遇到瓶颈导致内卷，终究跟教育生产力没有突破，始终停留在所有人都没有被解放出来的手工业阶段脱不开干系。
农耕时代，教育方面，只有极少数世家贵族能念得起书，
最终，是工业化反哺出来的大规模流水线手工业教育，打破了这种格局，让几乎所有人都分享到受工业反哺出来的，通过巨量手工业生产而创造出来的教育资源。
虽然限制于手工业生产力水平底下，所以资源并不公平，以至于有些地方的教育手工作坊质量好，有些地方的手工作坊水平很差，但起码比农耕时代大部分人都是不识字的文盲，被少数垄断知识的精英当成泥腿子一代代割韭菜割到死永无翻身之日要好得多……
极少数、一小撮翻了身的，其实是被吸收进精英阶层成为新鲜血液，反过来继续压迫原来自己出身的大众阶层……
而现在，工业反哺出来的流水线手工业教育模式再次陷入了瓶颈，想要解放这个瓶颈，就要像那些实现了工业化量产的原手工业产品一样，将教育从流水线手工业，带入工业化量产阶段！
斋小果曾经和人在网上讨论过这个问题，
有人担心教育实现工业化后，教育产品变成智能手机一样的工业产品，看似可以像买个U盘似的直接买来输入自己大脑，然后人们就可以在先辈已有的水平下去干自己想干的事了，似乎很美好，但也有新问题……
就像现在，有钱人可以买贵的、配置更好的手机，没钱人只能用便宜手机。
然而，这是在跟乞丐谈肉吃多了会得三高……
工业化让人们更平等，就是因为它让大部分人都用上了工业制成品，而不是像农耕时代那样只有少数王公贵族才能占有产能匮乏的手工制品。
正因为智能手机实现了工业化量产，穷人跟有钱人才都用上了手机，只不过配置有差别而已。
如果没有实现工业化量产，那差距更大，只有少数有钱人能用，穷人只能靠写信，或者靠吼，哪个更好呢？
所以，是生产力进步才让人们越来越平等，站在某一时点来谈论平等、公平，从来都像火车扳道岔碾压5个人还是1个人一样无解，这也是一种生产力水平被限制的条件下，只能思维内卷的死胡同问题，
只有用进步性的眼光来看待这个问题它才有解，比如因为生产力进步，给火车装上高技术刹车系统，或者多铺几条道岔，甚至火车能直接从人身上飞越过去……
斋小果的大目标就是：
先靠自己的系统突破这个知识经验传承方面的瓶颈极限，那之后，
微观上，人们就不用再像现在这样，在手工业的师徒传承模式中，被分成三六九等，除了前几等，剩下的陪跑；
宏观上，到了那个时候，每一代人生下来就拥有先辈们的知识经验，整个文明每一代都可以用接力棒的形式继续新的探索，而不是代代从零开始，重回起跑线，最终大部分人还没跑完先辈跑过的路就已经被淘汰，然后整个文明的生产力水平被限制住，甚至稍微有个意外就此打断传承……
未完待续……
作者的话：
“感谢‘永爱清煜’、‘蝶恋笙箫’、‘江湖恩怨江湖了’、‘钻一原楠楠’、‘书友120319204728498’的推荐票，谢谢！”