第二十章 爪哇国

扶南国靠海，与扶南国一海相隔的便是爪哇国。

说到爪哇国，中原百姓不会陌生，一句俗话就是把什么丢到爪哇国去了。

爪哇国是个岛国，不过与凤麟洲苇原国相比，爪哇国更零碎，大小岛屿将近两万个，人口众多。

在众多群岛中间有一道海峡，是连接南海与西洋的重要通道，这是一条海上的丝绸之路，每年不知要有多少商船从此经过，若是出现什么差错，造成的损失是不可估量的。

无论是道门还是大玄朝廷，都对此地十分重视，所以大玄朝廷的南庭都护府直接设在海峡的两岸，并有南海水师巡逻游弋，以确保海峡的畅通无阻。

另外值得一提的是，“天廷”的总坛也在爪哇国境内，就在将近两万个岛屿之中，颇有些“只在此山中，云深不知处”的意思。

除此之外，这里也是无数南洋海贼藏身的地方，并非所有的海盗都能如“天廷”这般啸聚一方，横行南洋，小的海盗也许只有十几个人一艘船，平时就是普通渔民，很难分辨。

虽然大玄水师所向披靡，但也架不住在将近两万个岛之间捉迷藏，想要彻底杜绝海盗，必须建立起行之有效的府县体系，将朝廷的权力延伸到每一个县。现在看来，道门和大玄朝廷暂时还无法兼顾到爪哇国，只能确保海峡与陆地的安全，所以海贼们还有一段逍遥日子。

爪哇国的情况如此特殊，齐玄素当然要来爪哇国走上一趟，所以他将爪哇国放在了自己此行的第二站。

因为听说海贼众多，所以齐玄素这次没有急着从天上飞过去，而是让人降下飞舟，从海上航行过去——飞舟当然可以当成普通船只使用，便是想要旱地行舟，也不是不行，只是没人这么干而已。

齐玄素除了想要看看海盗之外，也想见识下这里的“海上风光”。

中原大地，已经很难见到妖怪了，在道门的集中整治之下，妖怪们要么归顺，要么逃亡，要么就只能死。毕竟天生强大的蛟龙也被道门杀得近乎绝迹，就更不必说其他妖怪了。反观凤麟洲，还是妖魔乱舞的局面。

在南洋这边，同样如此，不过这里的妖怪多半与海有关，或者可以称之为海妖，大多生活在海里，除了跟海面上的船只较劲，与陆地上的百姓倒是井水不犯河水。

神仙与妖怪总是对立，提到妖怪，又不得不提到南洋这里的一位本土神灵。

据说她成道于大晋初年，还要早于儒门理学圣人，传说她将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了，疑似是天仙化身降世。

因为她出生至弥月间都不啼哭，父母便给她取名默，又称她为默娘。

默娘自小便以行善济人为事，矢志不嫁。

她平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，还经常引导人们避凶趋吉。遇难的渔舟、商船，常得到她的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。

默娘在二十八岁那年，凝聚香火愿力，得道成仙，这一天，天空中有朵彩云冉冉升起。从此以后，航海的人又传说常见默娘身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。因此，海船上就逐渐地普遍供奉其神像，以祈求航行平安顺利，并尊称“天后”。

天后当然与天帝没什么关系，两人也并非夫妻，只是男子以帝为尊，女子以后为尊，又以天为高，故而以“天后”来彰显其崇高地位。

儒门对其一再加封，道门掌权之后，也十分尊重其地位。

道门有过一段黑暗堕落的时期，在佛道合流的那段时间里，道门受到佛门的影响，大谈神通法力，各种胡吹大气，凭空造出好些神仙，偏偏吹牛吹不过佛门，画饼充饥也画不过佛门，又摒弃了太上道祖的宇宙之观，理念混乱，道理狗屁不通，经世济民、治国理政方面被儒门碾压，哪里还有当年黄老当道的气派，实质上沦为三教垫底。

所以玄圣重建道门之后，十分忌讳凭空捏造神仙，对所有的道门神仙进行了一次梳理，除名了好些神灵，不过巫阳和天后都被保留下来，道门给天后的封号是：辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。

天后的信仰十分广泛，几乎涵盖了整个南洋，除了婆罗洲诸国，也包括齐州、江南各州、岭南、凤麟洲等地，是道门中影响最大的女神。

只是这位神灵已经飞升离世，所以才给了隐秘结社入主南洋的机会。不过传说天后的神国仍旧藏在南洋某地，其中有着天后传承。几百年来，无数人出海寻找天后的传承，却都无功而返。

还有传说，大晋国师林灵素就是机缘巧合之下得到天后传承，才能横空出世成为仙人。之所以有这个传言，大概是因为天后和大晋国师都姓林的缘故，被人误以为是同宗同族。

只可惜林元妙不在齐玄素的身边，否则他还真想问一问，这个传言到底是真的还是假的。

说到林元妙，齐玄素是彻底不管了，原因也很简单，虽然是他与林元妙签订了契约，但他现在没钱，太平钱都用来买房子了，还欠下了长达百年的巨额债务，哪里还有闲钱来买“返魂香”，实在有心无力。

反倒是张月鹿被天师钦点上位之后，背靠着张家，手中可以调动的资源着实让人艳羡。林元妙跟着张月鹿，想来很快就能恢复造化阶段的境界修为，干脆就让他一直跟着张月鹿，还能当作一个护卫，毕竟先天谪仙人比起后天谪仙人，还是较为脆弱。尤其是张月鹿这种不怎么修炼体魄相关功法的先天谪仙人，就更是如此了。

至于齐玄素，他倒是可以考虑好好培养下小殷，同样大有前途。只是小殷这个性子，也着实让人头疼。

齐玄素与丁丑灵官此时站在船头，一边看海，一边谈着海上的大小海贼头目。

最大的海贼头目，亦或说是海上霸主，自然是那位“天廷”首领金公祖师，在江湖上，公认金公祖师乃是伪仙第一人，几乎有仙人的实力，便是对上兰大真人，也有一战之力。又有传言说，金公祖师早已跻身了仙人境界，只是故意藏拙，这才以伪仙的境界修为示人。

具体情况如何，因为金公祖师已经很少在人前露面，“天廷”的大小事务都是由大道首吴光璧负责，所以外人不得而知。

不过最近几年，“天廷”有向中原内陆发展的倾向，所以吴光璧时常出现在中原大地，代替吴光璧在南洋老巢主持大局的便是“天廷”的第三号人物，刘桂。

前朝时，南洋海面上有几大海商，王家、郑家、刘家，说是海商，实则是半商半盗，实为一方霸主。

后来道门入主南洋，王家不仅归顺道门，而且随着五代大掌教出征婆娑洲，立下汗马功劳，协助五代大掌教实施奇袭登陆计划，切断了西婆娑洲大军的蜂腰部一线，使其全军溃败，不得不退出东婆娑洲。五代大掌教执掌道门之后，王家也水涨船高，全面掌控婆罗洲道府，这才有了今日王家将婆罗洲视作自家后院私宅。

君子之泽，五世而斩。不管当年的王家先祖如何奋勇拼杀，立下怎样的大功，也不可能庇护子孙后代亿万年。

于是齐玄素来到了婆罗洲。

至于另外两家，郑家因为晚了半步，再去投奔道门也是屈居于王家之下，干脆投奔了大玄朝廷，后世族人多在岭南、南海水师任职。

刘家没有像王家、郑家这样洗白上岸，倒是成了“天廷”的班底。

正如张家、李家之于道门是带资入股，刘家之于“天廷”也是如此，所以刘家在“天廷”内部实力雄厚，刘桂便是刘家的当家人。

在“天廷”之外，还有几伙海贼，算不上隐秘结社，要么是大海商的背景，要么是地方豪族士绅的背景，势力要比“天廷”小得多，靠山也小得多。

普通人也许不知道，可那些呼风唤雨的大人物们一定知道，“天廷”能立足坐大，是因为他们背后有李家，太平道李家。

所以也有人戏言，抛开立场不谈，幸好不是小国师肩负使命来到婆罗洲，若是小国师到了，那就不会这么脉脉温情，“天廷”不知要掀起多大的风浪。

当然，小国师正是因为立场问题，才不能来到婆罗洲。

齐玄素想要见一见海盗是什么样子，可别说海盗了，就是各路商船都敬而远之，毕竟道门的飞舟极好辨认，看到之后自然是赶紧避让，冲撞了道门的大人物，那可是罪过。

至于海妖之流，自然也不敢露面，更不敢兴风作浪，毕竟飞舟以蛟龙为材，那蛟龙气息，还有蛟龙死去时的不甘和怨念，足以震慑群妖。除非是八岐大蛇这样的绝世大妖，否则没有谁敢来触霉头的。

不过正当齐玄素以为这次要无功而返的时候，一艘大船朝着他们疾驰而来。

有的人死了，但没有完全死……