第159章 领悟道医精髓

有灵性之人,往往孤高。童年时,有灵性之人往往经历了不少坎坷,这种人千万不要得罪!史少华就是有灵性之人!得罪史少华的人,就会有不少灾祸。这不是迷信,这是因为天地之间,阴阳八卦,灵魂,转世,都是真实存在的。业力这东西,总是如影随形,围绕着我们。史少华的理想是什么?悬壶济世,这一点是肯定的。文学创作,写出传世之作。藏之名山,传之后人。流芳百世!一个人要有崇高的使命!史少华就是这样的天选之人。所以说嘛,千万不要得罪像史少华这样的天选之一,否则就会遭天打雷劈,各种虐。如今的史少华,一路开挂,风头无两。慈善路上,美女相伴,幸福感爆棚。史少华既然有灵性,那就应该好好地开放出灵性,帮助更多的好人。善恶忠奸,在史少华心里,是有一本账的。史少华在家里的墙壁上,写下了开悟的八条。1、减少饭局,非必要不组织、不参与,少喝酒;2、多健身,作息有规律;3、不串门,不轻易走亲访友;4、多读书,文学、易经类优先,增加才学和悟性;5、勤写作,不断进步;6、不议论他人,不讨好别人;7、公平待人,达观、幽默;8、少怀旧,不赌博,少喝酒,不抽烟。人生在世,每个人的追求是不同的。有的人追求物质,有的人追求精神,有的人二样都追求。名利这东西,其实对人是有用的。否则,为什么古往今来,多少人为了名利,哪怕舍了性命,也要去追求。因为名利能给人带来很多好处。吃香的喝辣的,就是因为有了名利。名是名声,人要脸,树要皮。利是物质,就是好处。人离不开吃喝拉撒,而这利,就能满足人的基本需求,所以很重要。因为名声重要,所以人往往喜欢议论他人,所以招来不少是非,甚至有杀身之祸。这不是危言耸听,君不见古往今来多少人,死于舌头底下。所以说,舌头底下压死人。太恐怖了吧,但这是血淋淋的现实。现在虽然没有古代那样的舌头底下压死人,但流言蜚语,依然能够杀伤一个人。小人和妇人,最喜欢议论他人短长。张家长,李家短,这是小人和妇人的特长。这里的妇人,是品行不好的女人。史少华喜欢的四大美女,不在此列。徐灵儿:史少华发小,义妹,大学生,恬静优雅,处事冷静;戴秋茵:标准白富美,活泼大方,人见人爱;解玲玲:出身低微,意志坚强,善解人意;董小玉:雪肤花貌,秀外慧中,草根偶像。所以说嘛,一个人要有善心和爱心,就会有福报,史少华有善心和爱心,所以福报大,四大美女追他!《芈月传》主题很宏大,既有生离死别,又有国恨家仇,横跨几十年,卷入几代人,时空渺茫,厚重沧桑。没有人能想到,一部万众期待的“剧王”,最终沦为了雷剧王,又拖又水又假的情节中,只剩下玛丽苏之魂在熊熊燃烧。人小鬼大。史少华现在的表现,可以用这句话来概括。为什么呢?因为史少华年纪不大,但修为很深。这是和年龄差不多的人相比较,而得出的结论。史少华不是鬼,而是半仙。但净空到给史少华的称呼是史大仙、活神仙、史少侠。称史少华为史半仙的人有,但很少。因为但凡说到半仙之类,大低是算命的人多。史少华以前是不相信算命先生的,风水也不相信。但自从拜吴真人为师,随着吴草仙法修为的加深,史少华越来越相信修行,相信福报,相信神仙,相信命理。要相信命中注定。有的人天生富贵命,有的人天生劳碌命。因为人来到这世界上,就决定了!且放白鹿青崖间,史少华一直相信这句话,这是史少华修行要达到的境界。虽然现在没有达到,不等于将来不能达到!人一定要有远大的目标!虽然现在弱小,但随着时间的推移,每天的修炼,人就一定能够实现自己的目标。目标高尚,实现后对社会的贡献就大;如果目标低级,实现后对社会的破坏就大。有的人追求及时行乐,认为人活在世上,就在学会享受,为了达到这个目标,即使干出损人利己的事,也不在乎。这种人,明面上被称为人渣。但只要不触犯法律,这种人的个人生活,还是有滋有味的,至少在他们看来。而一个人如果选择无私奉献,要大道,那就会活得很艰苦。所以历来圣贤不多,就是这个道理。圣贤背负着崇高的使命,把利他作为自己人生的最大乐趣。古来圣贤皆寂寞,因为这样的人太少。高山流水,钟子期与俞伯牙,这样的知己,是相当少的,就是这个道理。巍巍乎高山,汤汤乎流水。在史少华看来,世上最高级的艺术样式是什么?不是文学,也不是仙法,而是音乐。只要耳朵不聋,就能够欣赏,而且不伤眼睛,不会影响除耳朵外的其它器官。听音乐时,就能体会到作曲家的喜怒哀乐,而真正能体会到的人,才是真正懂艺术的人。至于文学,眼睛好使才行,是有局限性的。听说读写。听放在最前面,而听最好的就是音乐,其次才是听美文朗读。听评书,也是听嘛。以前没有智能通讯,人们获得知识的有效途径,就是听。因为文盲多,所以有专门讲评书的人,四处讲故事,会有专门的评书场,这是文化场所。讲评书时,会听到故事,听到音乐。评弹,一边讲一边弹,这是很好的艺术享受。然后才是说,用嘴,说得多了,一个人的能力就高了。读,是看着书,主要靠眼睛。最后才是写,有手指。所以论艺术,人体器官里,第一是耳朵,第二是嘴,第三是眼睛,最后才是手指。这是人体器官和艺术之间的重要性问题。史少华身上的器官里,最厉害的是什么,不是耳朵,而是眼睛。史少华的观察能力特别强,他几乎能一眼看出一个人的忠奸善恶。其次是手指,史少华的点穴功夫,也是相当厉害。接下来是耳朵,最后是嘴。也就是说,史少华不太会说话。耳朵功能也不是太强大。这是相对而言。而吴真人要求史少华通过修炼吴草仙法,要让耳朵成为史少华最厉害的器官。但史少华始终没有达到,至少现在是这样。史少华虽然木讷,不太会说话,也就不会说吹牛拍马的话。史少华不会奉承,这是天生的。他自尊心相当强大,加持太多。人,其实不要太会说话。耳朵一定要灵敏,耳朵当然也能听出忠奸善恶,这需要极高的悟性和极强的修为。常人是听不出一个人好坏的。省省心吧,老天都安排好了。一切都是最好的安排。这话不会错。命中注定,一切都是最好的安排。命里有时终须有,命里无时莫强求。老祖宗早就告诫我们了,一个人,还得认命。富不过三代,这是特殊情况。有些大家族,能传承数十代,如果套用富不过三代这种说法,显然是不行的。所以富不过三代是伪命题,是穷人说富人的。富有的人,有良好的家庭环境,从小接受优质的教育,往往越来越强。那年百年企业,难道就是三代吗,不,绝对不是!而穷呢,很可能捱不过三代,就断子绝孙了,这是完全有可能的。穷不过三代,还差不多。因为贫穷,男的娶不上老婆;女的到青楼,或者沦为底层打工仔。是很难有出头之日的。古代封建社会,把人分为三六九等,他们之间的差距,是相当大的。一个人,要对自己有正确的认识。现在大谈特谈什么正能量,其实史少华升为道医后,是不相信这句话的。史少华通过修炼道医,越来越认识到不少说法的片面性。何为正能量?何为负量能?这本身就是一句绝对性的话。比如说一个人负能量,相当于全盘否定了这个人。而任何一个人,都有优缺点,都有二面性。人是相当复杂的。而说一个人负能量,就是给这个人下了结论,这叫永世不得翻身。说一个人坏,那就坏了,坏到底,坏透了。人,某种程度来讲,是假的。一个人再牛,往往不如一棵草,不,真的不如一棵草。一棵草被拔了,被割了,只要有那么一点点草根,没有完全挖干净,那就会再次生长。而人的脖子被割了,身体被切了,还会长吗?把一个人割到齐腰或者大腿乃至小腿,只留二只脚,会长吗?所以说人的生命力,不如一棵草。人生短暂,珍惜光阴。一个人活在世上,最重要的是父母;其次是配偶,然后是兄弟姐妹和江湖朋友,还有邻居同学同事一大堆。在这里面,合得来的才能称得上朋友,最合得来的,才是知己。人生知己,可遇不可求。不少人一辈子,是没有知己的,不管是同性还是异性。不少家族成员之间,勾心斗角,貌合神离。不少夫妻,同床异梦。为什么会产生这种现象,因为他们这些人,是不懂道的。不懂道的人,你和他讲,是鸡同鸭讲。而鸡和鸭之间,显然是不能沟通的。这是史少华修炼道医,领悟出的道理。不懂道的人,不管多大年龄,就是不讲理的主。一个人不懂道,不讲道,就是没有道理,就是不会和你讲道理。有了道,才有理。有了根,才有枝,才有叶。而失却根本,就啥也没有了。