第二百一十一章 口含天宪化太素

外边的风雨，姜离有所察觉，但还不足以到惊动他的地步。他这两日一直都在皇城轩辕台上，以开创下一步的功法。轩辕台之名，在古籍中便有记载，传说乃是黄帝会仙人之地，在姬氏典籍记载之中，黄帝便是在轩辕台上开创出《形坟》之功。作为黄帝后裔，大周的皇城之中自然不能没有轩辕台，自太祖以下，历代天子都有在轩辕台上行功练法，留下了或深或浅的神意印记。据说，在天子承继道果之后，便会在轩辕台上闭关，以融汇历代天子留在道果中的修行感悟。姜离虽然没有容纳天子道果，但并不妨碍他在这里沾点神意，参悟《形坟》之功。他所开创的《皇极经世书》在预想中，当有五章，分为太易、太初、太始、太素、太极，名曰“先天五太”。先天五太并非独立的，而是天地自无到有的五个阶段，太初本是太易，太始本是太初，就依照五太顺序，依次演化下去。而姜离就是要循着五太共性，逆转先天，一路反推到太易，以成最初之一。皇极五章中的第一章太极，姜离已是修成。太极化生，万物乃成，姜离合万物之生灭，化一为太极，如今是要进一步逆转。太极之前，便是太素。太素和太极的区别，就在于“体”上，太素有形有质而无体，乃原始物质，也即是没有结构甚至没有内部的分别，本性质朴，精纯为一。研习此法，便是将体内所有皆是炼合为一，倒是合乎《气坟》之“炼”，但要去“体”，还需从《形坟》上下手。且太素无体，无固定之相，是以可化任意形象，不拘生灭，应该还需要将八九玄功之变化神通融入其中。所以，姜离来到了轩辕台闭关。‘当初我得苍天之力附体，以苍天之能推衍到太素之境，虽是未能保留境界，但彼时的感悟还是用因果集完全记录下来了。太素之功并非无迹可寻。’躯体穴窍之中的符箓显现出来，入微入细，分解成阴阳爻，逐步渗透每一寸肌理血肉。合一之举，姜离早就已经着手，最初的就是精气神三者合一。但姜离的三元合一乃是将三种力量交汇，以神通为枢纽进行随意转化，而如今的姜离，是要将三元融合成一种全新的力量。自此以后，无精、气、神，唯有一者，即为太素。‘太素之数三，三盈易，天地孕而生男女，谓之三才。男女即是人，天地人三才交融，实际上即是将太极融合归一，而人身亦有三才，即是精气神。’阴阳爻融合血肉，神与气便通过阴阳爻来和血肉微粒融合，从原本存在于穴窍中变为存在于所有的微粒之中。由于姜离本身通悉《形坟》和八九玄功，能做到三元自如转化，甚至化作纯粹的气或神之体，是以这一步可说是驾轻就熟，并无困难。但是如果将三元蜕变为太素之炁呢阴阳爻虽是逐渐遍布躯体，三元相合，但姜离并无感觉到有什么特殊的变化。还差了那么一点点。姜离凝眉深思，突得一抬手，掌上出现一方玉玺。同一时间，姜离的膝上显化出大圜剑。他将玉玺盖在大圜剑上，内中的天子道果融入大圜剑中，使其化为道器。然后，姜离用三相化生和大圜剑沟通，以道器的形式来行使道果之能。他本就是和天子道果契合，所以蕴含天子道果的道器也能被姜离随意使用。本身就是以用为主的【口含天宪】，便是这一道器能够发挥的唯一能力。由于非是本体承载道果，所以道器中的道果神通会出现降格，但若是有足够的力量支持，也未尝不能将威能强行拔升。所以“我说——”姜离缓缓张口，每一字都似有万钧之重，出口艰难。他看着自己的左手，道：“三元融合成太素。”“轰！”体内的元炁如泄洪一般地流逝，化作一股冥冥之中的力量，撬动了因果，令得左手的三元以一种巧合的方式融汇在一起，进行蜕变。【口含天宪】以一种巧合，将三元融合的方法展现给姜离，同时也验证了姜离的构思没错。要是三元不能融合，即便是【口含天宪】也无法令其成功。姜离的左手出现了模糊，像是打上了一层马赛克，原先的手掌结构都在消失，取而代之的是一种十分微妙的感觉。就像是手掌变成了水，血肉筋骨都化为了同一种物质，但并没有因此而丧失功能，反倒是更为灵便了。而随着体内元炁的倾泻，姜离能够感觉到手掌还在蜕变，那马赛克越来越深重，从手掌向着手腕扩张。然后，变化戛然而止。因为元炁流逝的太快，且随着变化的加深而不断加剧消耗，最终变成连【一尺之捶】都补不回来的地步。以道器来强行施展【口含天宪】，还是太过勉强了，不光是神通降格，本身的消耗也是翻倍增长。姜离皱眉，停下了神通，消耗停止，功力也是快速恢复。他当即就要再度进行转化，但话到口头，姜离又停了下来。‘以我目前的能力，只能驾驭一只手掌量的太素之炁，多了就会失控。毕竟是走捷径得来的进境。’姜离并没有真正悟透太极逆转成太素的变化，而是以一种走捷径的方式促成，这让他的控制颇为费力。有形有质而无体，这对于由太极所生的万物来说太过危险了。并且这还只是三元合一，姜离还未将都天神煞也给融合，他的太极逆转也不算真正的完整。想到这里，姜离不由得回想得自杨戬道果的八九玄功之感悟，寄期望于从中找到答案。奈何杨戬之境界固然高深，但姜离和他走的不是一条道。他的八九玄功之心得不一定适合现在的姜离。要是姜离按照杨戬的路子走，成为一个小杨戬，倒是能够完全套用杨戬的修行心得，但可惜姜离的心很大，试图统纳诸法诸形诸气，杨戬的心得也只能用作触类旁通。‘而在《形坟》上，我倒是能找到同道中人进行探讨，但现在鬼门关被堵上，联系不上师傅和师姐，那剩下的选择就只有’要说如今己方《形坟》造诣最高深之人，实际上不是天璇，而是从应龙法身蜕变为应龙真身的雨师元君。她经历了大破大立，应龙法身破去，又从人身变成了应龙。这种根本上的改变，比《形坟》的法身之变还有八九玄功之变化还要深刻，正好姜离此刻也是要进行这方面的蜕变。