第三百三十章 辽国剧变

潘阆被沈飞的计划激起了雄心壮志，答应必要的时候他也可以出谷走动一下。沈飞向他共享了领悟到的“逍遥御风”法门，还把琅嬛福地搜集的武功，包括少林七十二绝技、《易筋经》、段氏共享的一阳指、六脉神剑复制了一份给潘阆保存，刷到的慕容氏武功与逍遥派无关，《神足经》和《纯阳真经》是核心机密，自己藏下了。

众人离开之前，每人吃了一枚蟠桃。现在沈飞手中的灵物一是得自《倚天》世界的昆仑蟠桃，能让猿猴活过百年，大型猿猴的正常寿命也就是30到50年，可见功效，二就是长春泉了。

在谷中居住时种下了一株蟠桃树，用长春泉浇灌，现在已经长成林了。空间里也有一片，两相结合功效更强，吃下一颗增加百年的寿元不成问题，算是给同门的福利。

出谷之后，首先要整合逍遥派势力。在中原设定擂鼓山为据点，通知三十六洞七十二岛分批前来聚会，逍遥派声望究竟高涨，不必再用生死符控制了，给他们一一治疗伤势，拔除了生死符，以后只作为犯错惩戒的手段。

这些岛主洞主也换了些人，杀死崔绿华丈夫的三人被除掉了，因为慕容氏声望大跌，之前他们用燕字黑旗招揽的势力不少脱离，像秦家寨、青城派正好收入麾下，星宿派也整顿成一洞。至于蓬莱派的都灵子，青城派有靠山后已经把他们灭了。

沈飞发挥常规穿越者技能，安排和各种产业，什么玻璃、肥皂、冶炼、纺织、酿酒、制盐、制糖、出版、茶叶、香水、造船等教给他们经营，划分市场积聚财富，逍遥派算是技术入股占大头，至于说可能有人眼红想打主意，这批人又不是善类。

其中有部分产业是宋朝官营，可是三十六洞七十二岛遍布各国，不只是在宋朝范围内。官府和朝廷也可以渗透，至少短期搞几张特许经营权不成问题，长期有更深远的布局。

苟读的学识、康广陵的琴艺、吴领军的画技、薛慕华的医术，是拓展官方人脉的利器，有了钱可以办书院，资助学子参加科举进入官场。其他几“友”的专长也是谋生技能，可以带学徒走下层路线，全方位渗透社会，还有苏星河在后面坐镇把关，辅以江湖手段，就可以形成对那些产业的遍及各国和黑白两道的保护伞。

北宋是理学体系才建构一半的时候，濂洛关闽主干还没有形成，还没算永嘉金华学派那些支流，更没有到明朝理学各派林立比金书小说门派还多的景象，沈飞稍微露出一些自己手中的资料就是吊打这个时期的学者。

至于加强武装力量主要放在西夏，沈飞在西夏时已经和李秋水议定，西夏不强制要求国民学满清剃发易服，全都维持党项服饰，这样以后汉文化就能逐渐占据优势，以后就可以稍微加强练兵了。大理虽然也是一国，可是太小，先要逐渐解决土司势力。不过现在段氏实力空前加强，高升泰再想要如历史上那样夺位是不可能的了。

对付大理土司势力，基本思路是从他们下一代打主意，通过官方办书院集体教育入手，扭转他们的观念和生活习惯，对成绩优异者给予各方面的扶持，吸引其他人加入。对顽固落后势力实行经济产业上的渗透和打击，过个十几二十年，就足够移风异俗，和平演变。

事情按着计划一步步运作了半年，初步变革成功是西夏，三十六洞七十二岛部分人被“招揽”进了一品堂，岳老三本来就在其中，也吃了一瓶纯阳丹，练了《紫霞神功》，实力直追段延庆了。皇帝去世，经过一番争斗，李清露即位，升级为太皇太后的李秋水掌握了大权，废除了强制党项化。

事情不必沈飞亲自操心了，半年里鸠摩智在吐蕃修炼《小无相功》，功力大进，把手里的几本少林绝技全都练成。原书中他练少一册的《小无相功》差不多也是半年左右，现在得到的全套实力更强了一层，大喜之下也依约请沈飞前往吐蕃大轮寺走了一趟。

吐蕃之行沈飞收获极大，确定了大轮寺就是现实中的拉萨大昭寺，始建于唐代，是雪区不分教派共尊的圣寺。鸠摩智出身宁玛派，是雪区历史最悠久、规模最大的教派，创始人就是藏传佛教的祖师莲花生大士。

这时离藏传佛教后弘期阿底峡圣僧进藏才几十年，他创立的噶当派还远没成气候。后来居上超过宁玛成为藏传佛教最大教派的格鲁派，更是在中原明代永乐年间才由宗喀巴创立，这时候还没影子呢，还是沾了雪区本土情结的光。

格鲁派以前，藏传佛教有影响力的教派创立者或者是“外来的和尚”，是从印度过来的高僧，如寂护、莲花生、莲花戒、阿底峡。或者是“海归”，去印度拜师留学有成后再回到雪区传法的。只有宗喀巴是在雪区本土（青海）学成创立了格鲁派，自然地位超然。

金轮国师所在的“金刚宗”在历史上臭名昭著，刨了宋代皇室陵墓的杨琏真迦就是金刚宗的，金轮收郭襄为徒也要拜雪区各派共尊的莲花生大士像。历史上真攀上了忽必烈的巴思八，出身“花教”萨加派，在藏传佛教历史上不是什么重要派别，这时建寺才二十年呢。

大轮寺中，沈飞刷到了印度传入西藏的“五明”，见到了传授鸠摩智火焰刀的宁玛上师却吉桑波，又刷到了火焰刀更精深的技巧。现在沈飞施展火焰刀威力超过鸠摩智五倍不止，同样的技巧也可以用于少林燃木刀法上。

更刷到了莲花生大士的两大绝技，一门就是龙象般若功，完整的龙象般若功有十五层，金轮的金刚宗所获传承不全，练到大圆满纯力量就有近三万斤，护体罡气会比十三层强三倍以上。

另一门价格更高，是藏密精神修行法门，金轮国师极度向往的“无上瑜珈密乘”，当然金轮所学只是皮毛。藏密就是打坐修行联通宇宙能量的方法，无上瑜珈密乘正是其中最高精髓。

沈飞试着修炼知道这门密法可以无限壮大精神，而且惊讶地发现和《神足经》竟是配套的，是一门绝不下于《纯阳真经》的印度古瑜珈术。或者说《无上瑜珈密乘》是上部强化精神，《神足经》是下部强化身体。

藏传佛教各宗或深或浅都修习过这类精神密法，鸠摩智的慑心术就可以通过声音传出，在太湖里曾控制住阿朱阿碧把船划向他。如果之前沈飞用“移魂大法”控制一座大轮寺面积的人（25100平方米），两个月时间修炼了一遍“无上瑜珈密乘”，沈飞有把握控制少林寺范围的人了（57600平方米）。

古印度的很多密法在本土都失传了，通过各种途径传入了雪区和中原，这门古瑜珈术一分为二，分别落入了达摩祖师和莲花生大士手里。达摩祖师比莲花生大士早了约两百年，机缘巧合下终于又完整到了沈飞手中。

在鸠摩智巨大人脉的牵线下，沈飞花了半年时间在吐蕃上层和各地寺庙都联络了感情，混了个脸熟以后满载而归，回到了大理，把这次所获与杨灵月和王翠翘共享，正想深入对宋朝的渗透，一个来自辽国的巨变消息打乱了沈飞的计划。

辽国皇太叔、天下兵马大元帅耶律重元叛乱，联合儿子耶律涅古真、北院枢密事萧胡睹等人造反，趁着辽道宗耶律洪基带少数护卫外出打猎时突然发动兵变，围杀了耶律洪基，自立为帝。以南院枢密使耶律莫哥为首的另一股势力则拥立了耶律洪基的孙子耶律延禧即位，两拨人马一方要夺位，一方要平叛，辽国陷入内乱。

现在双方除了大打出手，还都发动政治攻势争取辽国其他势力。从实力上说，耶律重元父子处心积虑，准备多时，谋叛时已经积蓄了相当的力量，实力强大一些。不过公开围杀皇帝自立，这种事无论在哪里都有严重的合法性硬伤，耶律延禧和耶律莫哥占有政治优势。

沈飞想起原书中是萧峰带阿紫前往女真部落时偶遇了耶律洪基，先抓住了他给女真部落换来了大量赎金，后来和阿紫外面打猎时遇上耶律重元父子叛乱，大发神威于万军之中成功实施斩首行动，劝降了其他叛军，救下耶律洪基平定了叛乱，现在萧峰被自己收进了逍遥派，耶律洪基没人救驾，就死于非命了，是剧情的一个重大变故。

本来萧远山离开辽国三十年，与亲友早断了联系，这段时间一直在参悟潘阆给的《易》图提升修为，萧峰更是从来没有到过辽国，现在听说辽国陷入了内战，父子二人也起了故国之思，打算去看看。

沈飞也想起完颜萍去女真部落有一年了，女真部落现在是辽国的附属，不知道会不会卷入辽国内战，虽然知道千军万马也伤不了她，不担心安全，也有些想念，正好带着杨灵月和王翠翘陪同萧氏父子去看看，阿朱和王语嫣、钟灵、木婉清都怀孕三四个月不等，不方便一起去，不过有亲生父母照看，留在大理可以放心。

这次北上并不着急，没有日夜兼程，就是白天凭轻功赶路，晚上进入中客栈休息，沈飞还一路进药铺收购炼制纯阳丹所需药材。这样也保持平均每天一百公里左右。二十多天以后，进入山西北部的辽国境内，听到了一个消息，耶律重元父子决定叛乱并且成功，是受了慕容复的挑唆和帮助，围杀时就是慕容复亲自出手杀掉了耶律洪基。

慕容氏在中原成为笑柄和过街老鼠以后，就去别处创业。大理和西夏都成了逍遥派的关系户，只能到辽国找机会，得知耶律重远父子有反心后，就以山东历代所积的财产资助，出谋划策助他叛乱，条件是事成之后把燕国故土辽宁割给他们复国。得知这个消息以后，萧远山父子都升起了怒火，沈飞也在也暗骂慕容复找死。