第六百七十三章 救援(二)

孟子涛觉得这个问题比较难以理解,于是又问了汤忠显。..结果汤忠显的回答让他有些无语。

对方居然是因为生门有“不利埋葬治丧”一说,再加上古墓这里的八卦阵很古怪,从生门进入危险很大,所以他们宁愿进入利于“求见领导和贵人”的休门。

不过,汤忠显也说了,对方应该有其它考虑,不过因为他的身份,也没有细说,不然的话,应该不太可能单单因为这样的理由,就选了休门。

孟子涛觉得应该是这样,他也懒得问其他人,接着思考了起来,自己应该从休门进入呢,还是从生门进入?

半响,他决定还是从休门进入,道理很简单,既然大军他们是从休门进去的,自己去营救他们,那肯定也要从这个门进入,不然又有什么意义呢?

孟子涛做好了准备,走到休门前,想要独自一人进入。

其实,申教授本来是想要让人跟着孟子涛进入,不过孟子涛并没有同意,因为人太多,对带着万仞剑的他来说并没有多少意义,反而会影响他的精力。

孟子涛头戴矿灯,照向休门内部,里面的情况和伤门一样,一条笔直的通道,在尽头处有拐弯,不同的是,一个是向左拐,一个是向右拐。

孟子涛深吸一口气,当即就走进了休门,沿着通道向前出,没走几步,他突然感到一丝异常轻微的震动,眼睛也有些恍惚。他马上反应过来,回头一入口处就像当初进入伤门一样,毫无征兆的变成了一堵石门。

由于记着进入八门中任何一扇门,都不能按原路返回,不然的话,将会遭遇不测,孟子涛不敢回去,但以他的观察,无论从哪个方面来都是真的石门,实在难以想象这是怎么做到的?

孟子涛有些懊恼,先前自己进来之前怎么没有想到,在外面向里面不能扇石门,虽说答案对救援没多少帮助,但自少可以知道,自己到底还在不在刚刚那条通道里。

也许有人要问,不过是一丝震动就换了空间,那怎么可能?如果按正常思维,确实不太可能,但在这里连穷奇都存在,瞬间变换方位也就没有什么不可能的了。

另外,在古墓之中还有鬼打墙这种现象,当然,这个法子是让人在一个空间里来回停循环,永远都走不出去,但这种方法只是用视觉和错觉等方面的错误思维,和现在这种情况明显不同。

那么,造成现在这种情况的,就只能用能够造成乾坤变换的阵法来解释了。

这种情况对孟子涛来说虽然很匪夷所思,但想要验证也比较容易,他拿出仪器,果然现在的海拔高度有了变化,应该不是刚才那条通道了。

孟子涛没有感慨这里的神奇,因为他突然感到了一股倦意传来,虽然这股倦意还很微弱,但也已经引起了他的警惕。

至于为什么会有倦意,孟子涛觉得和休门有关,休门时令东藏,藏有休养之意,所以也为休养生息,最好的休养方法不就是睡觉吗?因此有倦意也是很正常的事情。

但这份倦意在现在可没有什么好处,而且孟子涛还感觉到,这份倦意在不断的加深,虽然加深的度小的可怜,但时间长了可就很可观了。

况且,还有一点需要注意的是,这是孟子涛的感受,他的精神以及身体素质是别人不知多少倍,如果这份倦意放到普通人身上,很可能已经哈欠连天了吧。

因此,孟子涛不敢在这里耽搁,连忙朝着走到通道尽头走去,当他走到拐弯处时,眼前还是和伤门一样,是一条往下的阶梯,阶梯蜿蜒而下,尽头,给他的感觉好像一头张着血盆大口怪兽。

哪怕感觉再不好,孟子涛也不容退缩,直接往下走去。

直线距离大概走了二十米左右,孟子涛突然现旁边的石壁上画着东西。

只见,这是一幅爬行生物的画像,下方画有两只爬行的有爪足,左方则是这只生物的“头”。它的身驱上方延伸出两条线,一短直线一长弧线,究竟何者为其尾巴,而另一条线代表什么,则无法有确切的答案。

孟子涛会,现这幅画有些熟悉,马上他就反应过来,这幅画侧着是金文中的“能”字,只不过在一些细节方面和金文中的“能”字不太一样。

“能”?……难道这是“三足鳖”?

三足鳖是我国神话中的妖怪,最早见于先秦。传说人吃了则会体化而亡。其中在有云:“太仓民家,得三足鳖,命妇烹,食毕入卧,少顷,形化为血水,止存耳。邻人疑其妇谋害,讼之官。时知县黄廷宣鞠问不决,乃取三足鳖,令妇如前烹治,取死囚食之,入狱亦化,如前人,遂辨其狱。”

而且,在将“能”解释成“三足鳖”。

另外,关于“三足鳖”还有一个传说。

在上古时期,洪水泛滥成灾,人民流离失所,于是鲧便从天庭盗取了“息壤”铺设于河堤,成功地抵挡了泛滥的洪水。但由于偷窃一事触犯了天条,因此天帝便下令在极北之地处死了鲧。

鲧虽然死了,但尸体却从未腐朽。后来,天帝派人去探冰柱里头的鲧,却现他的尸体化成一条黄龙从冰柱里头跃出,随后这条龙就变成了一个人,这个人就是禹。

由于洪水依旧漫延于世,禹继承了父亲的事业,依循地势高低而加以疏导洪水。他每天辛勤工作,三过家门而不入。为了开凿山壁,禹化身成一只力量巨大的熊。

不过,这只是其中一个版本,是由鲧化为黄熊转变而来,而另外还有一个版本说鲧化为黄能,所以其化为了三足鳖。

由于只是传说,而且人也不可能化为龙或者三足鳖,传说对有些研究并不是没有价值,比如说,从两种传说之中,可以探究夏朝的图腾等等。

孟子涛摇了摇头,学术方面的问题,不是他现在要关心的事情,他只想知道,这幅画出现在这里有什么含义,总不可能和先前遇到的穷奇像一样,墓穴里会出现三足鳖。

如果真出现了三足鳖到也不奇怪,但这玩意意味着大麻烦,因为从记载来体内是有剧.毒.的,很可能沾到一点就能要了人的小命。而且这种奇物谁知道到底有什么能耐,也许比穷奇还要讨厌也说不定。

想到这,孟子涛就头疼不已,不过没办法,都已经下来了,也只能走一步了。

接下来到是风平浪静,一点奇怪的事情都没有生,很快孟子涛就踏到了实地上。

孟子涛环顾了一下四周,现这是一个有七八十平米的石室,房间两边墙上各有一个青铜烛台,造型和先前在古墓里见到的差不多。

个烛台,孟子涛心里一紧,上回就是接触了这种烛台使自己产生了幻觉,这回可别又出现什么幺蛾子。

除了烛台之外,这间石室左右两边铺设着黑白两种石砖,左边为白色,右边为黑色,另外,在孟子涛的正前方石室的墙上,有一扇石门,石门后面是黑乎乎的通道。这两点,就和上回他在伤门那边不同了。

孟子涛搞不清楚这里铺设黑白石砖的作用,观察了片刻后,他并没有现什么诡异的地方,正准备踏上石砖时,突然闻到了一丝微微的甜腥味,这分明就是血液的味道。

孟子涛顿时一惊,连忙仔细检查四周,找了良久,才在自己脚边现了几滴血液,而且从血液的颜色和凝固的情况来该是近期留下的。

是大军他们中的人留下的么?

孟子涛沉吟起来,如果他猜对了,也就表明大军他们之中有人受伤了,但受的伤应该不严重,不然就不止这么点血迹了。

但如果是有人受伤的话,那这人是怎么受伤的?周围又没有搏斗过的痕迹,总不能无缘无故就受伤吧?

孟子涛心中很纳闷,但又找不到原因,也只能把这个问题先放在一边,自己小心行事了。

踏上石砖,孟子涛突然感觉一阵天旋地转,这令他心头一惊,等他回过神来时,居然现自己已经飞在空中了,而眼前则是一面石壁。

紧接着,孟子涛现自己正往下坠落,这个时候他才现,原来自己的位置已经在天花板上了,正头朝地坠落。

这个时候,哪还不明白那血迹是怎么回事,分明就是大军那些人之中没有料到这一点,从上面掉下来落到地上造成的伤势。

好个孟子涛,眼见自己快要落到地上,他硬是做了个空中翻滚,使自己安然落到了地上,但紧接着,他又是一阵天旋地转,这令他不禁苦笑起来,自己刚才居然又落到了黑白石砖上。

不过,这个事情还是很好解决的,用脚对着天花板蹬了一下,调整了下方位,然后落到黑白石砖之前。

孟子涛摇晃一下感觉有些晕的脑袋,转头四下打量,这才又现不远处的角落里有几块石头,是从角落那边的墙壁上挖下来的,痕迹很新,很可能是大军他们挖下来的,至于作用,肯定是为了试探眼前这个奇特的阵法。

孟子涛走过去,捡起几块石头,接着把其中一块抛到了石砖上面。

神奇的一幕突然就生了,只见那个石头落在地上响了一下就突然消失不见了!

虽然有了之前的遭遇,孟子涛一幕眼皮还是情不自禁地跳了一下,抬头往上就块石头正迅落下,孟子涛眼疾手快一把将那块石头抓在手中,翻下,确实是刚才自己扔的那块石头。

“这到底是怎么办到的?”

虽然已经猜到古墓里有乾坤大挪移之类的阵法,但当自己亲自体会到,并且亲眼的时候,孟子涛还是不禁吓了一大跳,脸上充满了震惊之色,整个人都有些凌乱了。

此时,孟子涛都有一种如坠梦中的感觉,用网上的话来说,就是画风突然变了,好像来到了仙侠世界,不然为什么会出现这种只有在小说和电影电视里才能情节呢?

孟子涛愣了半响说了不话来,面对这种诡异又出自己理解范围的事情,他实在不知道应该怎么解决了。

孟子涛沉思着,绞尽脑汁想要找到形成这种现象的答案,最后还是想到那个空间折叠理论。

对于空间折叠理论,许多人并不陌生,它是一种因为强大的引力使空间生扭曲的现象,在理论上只要能达到一定的引力就能使空间生弯曲,就好比要从一张平整的纸一端到另一端除了走两点间的直线外,还可以直接把纸叠起来,让两点靠近。

因此人们普遍认为黑洞能够穿越遥远的空间,因为黑洞具有无法比拟的巨大引力,连光都不可避免的被它巨大的引力吸引,那么在这样的引力下空间也有极大的可能被折叠。这也就使得以不越光却能在短时间内进行宇宙旅行成为了可能。所以,许多科幻小说家及科幻漫画家们都使用这种理论进行时空跃进。

而眼前这种情况,也只能使用空间折叠造成的来解释了,但话又说回来了,怎么才能空间折叠呢?难道就靠眼前铺设在地上的黑白两种地砖,这也太儿戏了吧?

况且,这座古墓可是夏皇朝时期建造的,当时居然能够已经有了这么行进的技术,这可能吗?孟子涛对此表示严重的怀疑。

叹了口气,孟子涛回过神来,自己哪怕再怎么怀疑,再怎么不信,事实就摆在眼前,总不可能刚才的一切都是幻觉吧?

“幻觉?”

孟子涛有些狐疑地旁边墙壁上的两盏烛台,若有所思起来,会不会真是幻觉呢?但如果是幻觉的话,又怎么破解……



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