第1104章 朕已经迫不及待了!

贞观四年,五月。

汉京,御书房。

皇帝手捧着刚从东南琉求送来的奏章,仔细的阅读着。这是太师、越王李超送来的奏折,李超离京之后,基本上每十天一道奏折,这是李世民与他的约定。让他到了地方,多上奏与他,积极参与朝堂军国大事的商议,哪怕没有大事,谈谈地方见闻,说说新政推行情况也好。

不过几个月来,李超确实很少会谈及朝廷的军政大事,他的奏章写的更多的还是每到一地的见闻,谈及新政推行后的变化,百姓们的反应,工商的兴旺等等。

偶尔还会间夹一两个地方的风俗趣闻等等,十分有意思。

李世民很喜欢看李超的这些奏章,倒像是看一篇篇游记,读的是地理趣闻。这些奏章看完后,他一般都会转给太子看。

只不过今天这奏章,却与往常不太一样。

奏章里谈了些琉求岛上山夷们的情况,然后李超奏请在琉求开设孔子学院,向山夷们传播教授汉话汉字,传播华夏文化。李超还上奏,请求加封孔子为王。

孔子去世之后,历代帝王不断追封追谥。

汉时起,罢黜百家,独尊儒术。儒家从此在历朝,都成为治国之教。

西汉平帝追封孔为为“褒成宣尼公”,“褒成”是国名,“宣尼”是谥号,“公”是爵位。

北魏太和十六年,孝文帝元宏称孔子为“文圣尼父”。“文圣”是尊号,“尼父”是敬称。

北周大象二年,静帝宇文衍追封孔子为“邹国公”,“邹”是国名,“公”是爵位。

隋开皇元年,文帝杨坚称孔子为“先师尼父”;

师,公,父,对孔子的追封追谥不断。

大唐立国之后,还没有追封追谥过,李超认为大唐也应当追封追谥,而且应当规格更高。

“臣奏请追封孔子为文宣王,加尊号大成至圣文宣王,赠太师。”

李超的这个追封追谥规格,可以说是历代以来最高了。

文宣是谥号,王是爵位,大成至圣是尊号,太师是官位。比起前几朝的公爵,王爵当然更高。

并追封孔子上五代为王。

孔庙祭祀文宣王和四配十二哲和三十六先贤。

原先只有十哲,还没有四配,李超提议加入四配,并在十哲中补入两位孔子弟子,成为十二哲。

孔子四大弟子皆封圣,颜渊﹑子思﹑曾参﹑孟轲。

复圣——颜子、宗圣——曾子、述圣——子思子、亚圣——孟子。

颜回加封兖国公,曾参加封为成国公,孔伋加封为沂国公,孟轲加封为邹国公。

孔庙祭祀文宣王孔子,并配祀四圣十二哲三十六贤。

历代尊儒,儒家推行教化,对于皇权的巩固是很有帮助的,李世民深知这一点。李超这个时候上的这道奏折,让他很是高兴。

大唐立国已经十年,十年来也是历经坎坷,风雨不断。如今也终于是内外皆平,正是偃武修文的好时机,这个时候大加追封追谥儒家先贤们,对于大唐的统治稳固也是大有作用的。

李超提出的在那些羁糜之地,设立孔子学院,推行儒家教育,推广华夏文化,这些也很有道理。

“朕此前怎么没有想到呢”李世民放下奏章不免有些叹惜。每次李超上的一些重要奏章,他看过后,总觉得这正是自己想要的,可偏偏自己却就没有先想到。

“王承恩。”

“臣在。”立在一边一直没有半点动静的王承恩立即应声。

李世民身子后靠,换了个舒服的姿势靠在椅背上,“文远到琉求应当也有段时间了吧?”

“回陛下,越王四月初攻下辽东卑沙城,随即扬帆南下到达琉求,算算时间,到琉求也差不多快一个月了。”

李世民点了点头,“朕当初对这个琉求倒是没怎么了解,没想到琉求原来是如此一个大岛,据说岛上山夷有数十万,其地南北两千里?”

“回陛下,据说李家已经差不多探索完琉求岛,得知其岛南北长八百里,东西宽约三百里。岛上地形多变,有山地,有丘陵还有盆地和平原及台地,占岛一半的东部是山地地形,可耕地有两成半。岛上有大山,南北走向。”

“岛西部的中下游沿海地区,是平坦的冲积平原。目前李家所建的琉求港,琉求城正在西部南面的平原上。”

李世民从御案上拿起一副地图,这是根据情报收集后绘制的琉求地图。

“琉求比一个福建也小不了多少啊。”

“陛下,福建相当于三个琉求大小。”

“朕知道,但福建未必有琉求这么多可耕之地呢。朕当初两千多万把这岛卖给李家,当时觉得坑了李家一回,现在却觉得亏大了。”

王承恩道,“当初琉求还只是海外山夷人之岛,陛下两千多万给了李家,也并不算亏。况且,这岛又不是真的给了李家,只是给他们做封地而已,他们也就享有三分之一的税赋,其余的,都属于大唐,琉求如此大岛,以后就永远为大唐疆域了。”

李世民大笑几声。

“这么说也对,让李家去开拓琉求,反正朕不会吃亏。不过看李超发回的那些奏章,这琉求的山夷也并不是我们想象中的那样落后原始,他们比之岭南的俚獠蛮子们其实也差不了多少。”

李世民很清楚朝廷在岭南之地的实际情况,虽设州置县,但往往虚有其名。各地几乎都还是由那些豪族控制着,那是他们的世袭之地,那些早年迁去的汉人豪族,和本地的俚獠结合,形成了强大的本土势力。

南北朝到隋唐,那里有点针插不进,水泼不入的感。

岭南的广东广西广南和越南四省,如今除了一个广州和一个交州,朝廷控制在手,其余地方谈不上控制,连税收都收不到,岭南四省的那些百越之民,他们根本就没入籍。不入籍就不算大唐的编户齐民,没入籍也就不用纳税服役。

甚至他们占据的那些地方,都是他们的世有之地,不算朝廷的。

以前,中原动荡不安,各朝也没有余力去对这些人下手。

当年南朝梁动乱,陈霸先后来起兵,岭南的冼夫人起兵支持,助他打下南陈江山。陈霸先与冼家是联盟关系,当然不可能动冼家。况且,那个时候,南陈也不断受北方袭扰,而且南梁逃到江陵建立的西梁也是个威胁,所以南陈对岭南之地,都从没想过要出兵打算。

隋朝平定南陈,冼夫人率岭南百越归附,大隋当时忙着对付突厥,也就对岭南现状满意。后来杨广又一直打辽东,也顾不上岭南。

如今李世民已经灭了突厥,降了吐谷浑等,内部也安定,对于岭南这块化外之地,他已经很不满意了。

羁糜,那也是因为无力控制才妥协,但现在他已经不想妥协了。

尤其是如今海贸兴起,以李家为代表的诸多海商,开拓了到天竺、波斯的航线,使得东南沿海重要性大大增加,广州、交州等海港收益大大增加。

而岭南四省,也成了李世民瞄准许久的粮食产区,引入占城稻后,采用两熟甚至三熟栽种,那么仅这岭南四省,一年产出的粮食,就是一个巨大的数字。

这样的一个地方,岂能还一直交给那些豪强们,岂能让他们一直当土皇帝。

琉求也跟岭南差不多,甚至之前比岭南更是一个化外之地。

但现在李超在岭南干的热火朝天,没有战争,没有叛乱,有的只是和平相处,李家在琉求建立了港口,建立了城堡,建立了屯庄,建立了作坊,移民已经五万多口了。

李超的这种方式,让李世民看到了治理岭南的一个新方式。

“孔子学院,推行汉文化,确实不错。”

首先得交流,才不会有对抗和冲突,当然,交流之外,还得有利益。琉求山夷为什么没打李超,因为李超手段很厉害,一开始是拿钱买山夷的地,然后跟他们交易,带去各种商品,满足了山夷人的需求。

同时李超建立城堡,防范森严,有护卫队,有民兵,山夷也不敢轻易下手。

一个微妙的平衡。

李世民现在比较期待李超能早点去越国,越国在岭南百越的背后,李超带着五千兵打下这块地方,在那建立城池,设立州县,成为大唐的诸侯。

对于百越俚獠来说,那就无疑于一根刺了,或者是一把刀。

不管怎么说,大唐的诸侯与那些羁糜的酋帅相比,当然是诸侯才是自己人。毕竟,酋帅们那是世袭领主,他们既不纳税也不服役,手下的人口也不是朝廷的编户齐民,连他们的地盘那都算不上朝廷的疆域。

诸侯们的封地就不同了,就算是诸侯领地,可土地也都是朝廷疆域,上面的百姓也都是编户齐民,诸侯只不过是能分享三分之一的税赋而已,其余军事民政税赋等,可都归朝廷。

两相一对比,李世民恨不得现在就把岭南之地全变成诸侯封地。