第八十二章 林家兄妹

文曲楼，本届翰林文会举办地点，位于大唐国都二十里外的一处湖泊边上，楼高九层，有九脊覆顶，斗拱雕凤，奇木作栏，门前还布置着奇花异草，显得十分奢华大气的同时，又暗合天人合一的理念。收藏本站

此楼的主人并非凡人，而是一位意指文曲神位的文神，据说此神本是大唐宗室之人，身前也是一位大儒，因此诸子百家对其也算是多有忍让。

同时这文曲楼的主人也是很会做神，公正不说，还极力保护文人的权益，曾经立下誓言，不管是谁，只要受了冤屈，能够在文曲楼中留下诗篇的人，祂就一定帮他讨回公道。因为这个誓言，文曲楼主数次为了文人，同几个大世家对上，在百家修士中名气颇佳，加上一些趋炎附势之辈的吹捧，文曲楼倒也成了大唐几大文人圣地之一。

因此，高家盘下这文曲楼，作为翰林文会举办地点，其中花费绝对不少。

此刻，翰林文会即将召开，文曲楼前正站着一位位鲜衣怒马、意气风发的青年，他们虽然衣着档次不一，但各个丰神俊朗、儒雅不凡，周身缭绕着淡淡的文气，手持请柬，被文曲楼中的奴仆引着，走过楼前庭院，来到阁楼之中。

这些奴仆名为仆人，衣着也看着朴素，可实际上任何一个人的衣服拿出去，都抵得上普通的五口人家三代传承的花销。

除了青年学士之外，还有几辆马车，几顶轿子落在门前，从中走出的都是些身穿宫装、襦裙、穿着华贵的女子，一看就是官宦贵族出生，当然她们身上同样流转着不次于周围青年的文气，手中同样有着对应的请柬。引领她们进入楼阁的是一位位身穿朴素服饰、略施粉黛的绣眉女子。

李浩成随着大部队进入文曲楼，一进去就是发现其中玄妙，看着两边墙壁上的诗词，也是知道为什么文曲楼主愿意为了那些文人得罪世家。

文曲楼内的布置十分巧妙，恰好组成一个巨大的阵法，能够不断同化文气中的精神，使其返还成为无属性的存在，不断冲刷文曲楼所在，使其逐渐演化成为一方文道圣域。

任何一篇能够在此留存下来的诗篇，必然是能够流传于世千百年的佳作，能够为文曲楼源源不断的提供文气。

而能够写出这样诗篇的人，必然是身怀大才之人，哪怕文曲楼主不动手，诸子百家也会给与庇佑。所以，说白了，文曲楼主做的事情，同李浩成现在的追求没什么区别，只不过人家有实力，有背景，能够使用一些需要较高前提条件的刷声望手段。

再看楼中摆设，尽显富丽堂皇，各处都设有檀香玉案，紫金木椅，个个制作精美，其上散发着氤氲光泽，案上各种器物也是尽显奢华，玉盏、金壶、银箸，也都是一等一的品质，泛着淡淡的宝光，不断吞吐周围文气。

一个看上去十五六岁的少女，看着这些摆设有些鄙夷道：“果然是商家根底，哪怕学了儒道圣学还是跟个暴发户似的。”

边上跟她一起的一位青年瞪了她一眼，前边领头的那位周身文气微微变化，化作屏障遮蔽他们交流的声音，青年有些无奈，又有些愤怒道：“平日叫你多看些书不看，如今有眼不识真宝贝，还在这里胡言乱语，实在是丢了我们家的脸面！”

“我怎么就说错了？”少女一脸不服气的反驳道：“玉石也就罢了，那些金碗、银箸，算什么？”

“你且看清楚那些东西的来历！”青年气的面色微红，近乎呵斥道：“金是文华真金，银是文曲秘银，前者是大儒居住之地，残留文气凝聚在金属上的产物，后者则是文曲楼特有的金属，此二者都是十分擅长吸纳文气的材料，用制作成食器，可使保留食物中的精粹，还能赋予食物些许文气，是最适合我等学士境使用的食器，我们家也就只有一套而已，平日都是放在大哥书房之中，吸纳文气，唯有在祭祖的时候，才会拿出来作为礼器。看不出来就不要乱说，你这样只会让人看低我们家！”

“我”少女顿时面色微微发白，有些害怕的望着领头的青年，有些担忧道：“对不起大哥”

“无事！”领头的青年摇了摇头，表示不用在意之后，突然发现自己刚才布置的屏障竟然在不知不觉中，受到文曲楼阵法的影响，返还成了无属性的文气散溢在空气之中，面色微变，转过头一看，就是发现了李浩成，拱手道：“却是让阁下看笑话了。”

“阁下不介意我多听了两句就好了！”李浩成笑着回应，瞄了眼面色微白的少女，然后道：“其实我也只认出了文华真金，却不知道文曲秘银，还要多谢令兄妹的讲解。”

李浩成这话说的无比真诚，同时隐晦的指了指周围，眼前三人这才发现，不知道什么时候，周围的文气竟然形成了一种隔绝，笼罩住他们四人，这倒是让原本血色尽褪的少女脸色稍微好了一下，她感激的看了一眼，而她大哥则是面色微肃，躬身道：“多谢阁下！”

身后的两位弟弟也是赶忙跟着躬身，起来后三人中的大哥，自我介绍道：“在下姓林，名海，字天青。”

说完，又是介绍了一下自己的弟弟妹妹：“这是我弟弟林青，妹妹林黛。”

李浩成笑着回应道：“在下姓柳，名元宗，字子静。”

“可是一诗助人成大儒，文华滋生创二学，被称为千古一奇才的柳元宗？”少女林黛闻言，顿时面色微红，先是见到自身偶像一眼的望着李浩成。

嘴角含笑，李浩成点头道：“如果你指的是那个有着四绝书生外号的柳元宗，那么应该就是我了。”

“我看过你流传出来的一些文章，心理二学都是十分的精神，不过比起理学，我更喜欢心学。”说着，林黛就是念出很多李浩成写过的东西，这些都是李浩成为了传播心理二学特地传授出去的内容，属于心理二学的基础。

而这林黛看似有些被宠坏了，可实际上她对儒学还是有一番自己的领悟，特别是在心学方面，理解的还是比较透彻，起码李浩成流传出去的那部分内容，她都已经吃透，并且有了自己的想法。

有些欣喜的李浩成就是顺势提出了几个疑问，都是得到较为完美的答复，又是给他讲解起心学、理学的关系和差异。

在李浩成的诉说中，心学和理学代表了他两个不同阶段的感悟，前者大量融合了真仙道的理论，属于适合培养个人修养的学说，后者则是更偏向于儒家秩序体系。

二者没有高低上下之分，核心都是推崇‘理’，因此心学也可以被成为理学。

“天下未有无理之气，亦未有无气之理理在先，气在后有是理便有是气，但理是本。”林黛背了几句理学的文章之后，皱了皱眉，有些不喜道：“先生提出的理学，将一理和万理看作理一分殊的关系。进而提出‘凡事无不相反以相成’，事物‘只是一分为二，节节如此，以至于无穷，皆是一生两尔’的理论，应该是基于格物致知的思想。但天下道理万千，我等又如何能够将其尽数格出？反倒是心学当中，天理、人理、物理只在吾心中，此心唯一，更加实在一些。”

“那你觉得心学的‘心’和‘理’是什么？”

林黛想了想有些不确定道：“千古圣贤，若同堂合席，必无尽合之理。然此心此理，万世揆也；千万世之前有圣人出焉，同此心，同此理也；东南西北海有圣人出焉，同此心，同此理也？”

此言一出，李浩成识海之中的避神幡顿时生出感应，他面色微变，望着林黛有些纠结。