第2405章 两个词

华章和施传德，又详细的询问了一下具体的抓捕过程，确认了一下，应该是没有透风的问题，然后才开始安排审讯工作。

华章以施传德两个人，各自都负责一个人。因为问了具体的抓捕过程,还有这些日子监视，所以，他们俩人是基本确定了这五个鬼子间谍的头目的。施传德本就是这次事件的发起者，和主要指挥者，因此，由他负责审讯那个叫做丁心元的间谍分子。

而华章则是负责另一个,根据监视推断,也是核心人物的间谍。对方登记的名字，叫做镇文柏。

其余的间谍,也都是由特调科的几個组长来负责，毕竟能够当上组长的，能力还是在一定水平之上的。要是没有什么关系，那也不一定。但是首先，你一定要具备一定水平往上的能力才行。

安排完毕后，马上开始审讯。话说施传德还挺适应他现在的工作的，毕竟老头能力本身就不差，又是教授，最起码在理论上是极其强大的。就是岁数有点大了，要是说自己的行动能力，肯定是比不上年轻的小伙子了。但头脑，思路，经验，那真是非常厉害。

其实，很多人都有个误解，说一个人连死都不怕，还怕活着吗？比如说有一些人选择轻生的,多少多少层的大高楼,没有恐高的平常人可能看上一眼都觉得害怕，头晕脑胀的。但是轻生者竟然敢一下子就跳下去。其实往下一跃的这一瞬间，那真是非常不容易的。

可你有纵身一跃的勇气，竟然还怕活着？确实有一些人，就是不理解这个。其实，一定要具体的情况具体的分析。

就好像是现在这样，这个小鬼子间谍。被土星指名点姓的要求鬼子总领事馆，要死士过来。什么意思，就是这些人必须有敢死的勇气。为了任务，宁可死，也要完成。

但是，有些人就会有了个误会，说这些人连敢死的勇气都有，你现在审讯，就算给人家用刑，对方怎么可能会说呢。

其实，为什么说是误会呢,就是说,有敢死的勇气的人,确实比一般人难以撬开他的嘴。但不等于不可能似硬到底。死士，和死硬到底本来就是两个词，而且不代表一个意思。所以说，这里面的东西可不能弄混。

有的人不怕死，可是怕的是生不如死。有些人看似无懈可击，但是呢，涉及到了一些亲朋好友，他可能瞬间就会崩溃。因此，死士，看似是不怕死之人，可在懂行的人眼里，并不会很主观的认为对方就是一块石头，无从下嘴。而是会很客观的区分开来，死士是死士，死不开口是死不开口，完全是两个概念。

现在就是如此，施传德负责的审讯的是丁心元，这家伙还真挺顽强，怎么问话根本就是一声不吭的。可是施传德却观察到，对方用的是精力转移法。

什么意思呢？很简单的一个事情。比如说你不愿意听，不愿意和对方有任何交流。但人总是会被动或者主动的接收一些信息，有时候你不愿意听，但是旁人有人在不停的跟你搭茬，说话，问事。你就算不愿意，耳朵只要不聋，你也肯定能够听得见。

而人类的大脑，不管你是愿意还是不愿意，主动或者是被动，只要接收了这些信息，及一定会开始工作。只不过你不愿意的时候，大脑围绕着你接收的这些信息，运转的效率会比较低而已。但大脑却不可能不工作。因为这是人体的必然机制，谁都违抗不了的一种机制。除非死了，或有其他的情况在进行强烈的干扰，使得你的接收的信息，对这些别的情况开始工作，而从避免了接收伱不愿意说话的一个人说出来的信息。

而精力转移法，就是后一种方式。那说在刑讯室里，也没有别人啊。就施传德一个人说话，他怎么用其他的信息转移自己的注意力呢？

非常简单，甚至是一说，谁都能会。只不过不说出来，普通人不知道而已。比如说你发现对面的墙上停着一只苍蝇。你就把你所有的精力，全部转移到这只苍蝇上。盯着苍蝇使劲看。争取看出花来，就算你看不清楚，也要看出具体的样子。先观察苍蝇的眼睛，好家伙嘿！复眼啊，跟人类就是不一样，哎，这苍蝇的复眼看东西是啥样的呢。还有苍蝇的嘴，黑不溜秋的，这玩意专门往屎上盯，幸亏不怎么咬人，要不然不得被恶心死啊。还有苍蝇竟然的两支前爪，还特么的不停的搓手。你特么要数钱啊……

看到没有？就是类似的这些东西，使劲的盯住苍蝇，往死里观察。把你全部的心神都转移到这只苍蝇身上。这就是精力转移法了。换成其他的东西也是一样的，比如说没有苍蝇，但是墙面上有白灰，你就看白灰呗，没有白灰，也会有别的东西，你就看别的呗。总之你肯定会看到点什么东西，你就往死里盯着。从而答道将外界信息屏蔽过去的效果。

施耐德很快就观察到对方在用这个方式，转移自己的注意力了。于是立刻是以开始动刑。那说动刑的时候，能不能他用这个方法从而屏蔽疼痛？能！但效果非常非常差。为什么？因为这一样是人体的机制决定的。你会感到疼痛，是人体为了能够避免更大的后续伤害，才会存在的一众保护机制。这一点一样是谁都无法避免的。

因此，施耐德立刻让人给丁心元动刑，就是因为对方虽然能够娴熟的运用精力转移法屏蔽自己的信息，可是疼痛，他却屏蔽不了。除非是天生的那种疼痛神经不敏感之人，要不然那任何人都不可能屏蔽疼痛。还有一种人也可以，就是拥有钢铁意志的人，他一样会疼，会痛苦，可是他却能够用自己的钢铁意志，生生的抗住这种肉体上的痛苦。