第二二零章 回家
今年在宋亦路的建议下，卡亚电影节还设置了一个环节，电影名人堂。电影名人堂主要就是为表彰那些为电影做出巨大贡献的人，名人堂只是个荣誉，没有任何实质性的奖励，这个奖项也面对全世界，但要在卡亚电影节上做出巨大的贡献。
你在汉国电影协会做出巨大贡献与卡亚电影节关系也不大，起码你参加过电影节，还在此获得过殊荣，又能对电影工业做出过自己的贡献，这样的人才能入驻名人堂。
首批三个人都是非常老的艺术家，年纪都在七十岁以上，他们被邀请到现场接受这份荣誉。
宋亦路的设想三位应该是不同的职业，一位导演，一位演员，一位其他类型从事电影工作的人，可以是摄影师，可以是编剧，还可以是剪辑室，或者从事动画或纪录片的从业人员。
名人堂不能仅限于导演与演员，这对其它事业的发展不算公平，很多幕后工作者都有着卓绝的贡献，功不可没。
至于哪三位，都在老约翰主持下提名完成的，宋亦路对于卡亚电影节只在这几年才熟悉。
本来是好事，可这种事也会出现争执，谁先谁后，谁不服谁，都是争名那点破事。
没想到李东这次又获奖了，他凭借给谢顺才拍摄的大场面一举拿下最佳摄影，说实话，这三部电影哪部获奖都是李东，他作为摄影组组长参与了所有的拍摄，估计这三位导演的下一部电影就不归他来拍摄了。
上官兰凭借陆天的电影获得了最佳女主角，而林二奎的电影获得了最佳电影奖，三个电影每人各拿一个奖项，算是皆大欢喜，他们几个信心还不算很足，因为在付刚工作室内部看片会上，宋亦路说出来他们很多问题。
宋亦路自己的电影也有很多问题，他不是个完人，问题是该注意，但瑕不掩瑜，电影的好坏往往一看就知道，幸好之前宋亦路帮助他们梳理好剧本，这以后都要他们自己去做，没有人能帮助他们一辈子。
想形成自己的艺术风格，很多事必须亲力亲为，不断磨合自己对电影的看法，找到属于自己的路。
庆功晚宴上，宋亦路简单露了一下面就离开了，他不用管那些事，都是段子平带着三位导演完成。很多人知道这三位导演是付刚工作室的成员，因为电影开始就有付刚工作室作品的字样，看惯了宋亦路的电影，很多人都知道这个公司。
现在世界经济都不景气，很多人也收了投资的念头，虽然与段子平他们接触，但不会说出投资的事情，谁知道经济危机什么时候过去。
宋亦路直接坐着专机飞回纽海，他要在这里修整几天，十二月份还要参加许多电影工作会议，谁让他是汉国电影协会的理事会成员呢。
三位导演的电影即便有了很好的反响，宋亦路也不打算今年上映，陆天的电影大致安排在明年春季烂片季，也就是三月份。林二奎的电影安排在五月份，谢天顺的电影安排在暑期，毕竟他的电影有很多大场面，属于比较热闹但没什么内涵的电影，正好可以放在暑期上映。
参加完卡亚电影节，三位导演还要报名参加汉国电影协会的评选，就是为电影造声势，这也是宋亦路一惯的手法，先打好基础，如果能获奖就是电影最好的基础。
临走之前，窦丛海还与宋亦路说了现在的情况，谈判比较艰难，有些公司对通勒公司不感兴趣，有些公司狮子大张嘴，还有些公司犹豫不决。
宋亦路让窦丛海坚持做下去，他不想回汉国找人，要找也是宋家，通过外交部与商业部进行施压，可这些事会被很多人知道，到时候股权能不能被通勒公司收入囊中都不一定了。
通勒公司现在有点钱，可对于那些巨无霸来说还是九牛一毛，通勒公司想成长就必须学会隐忍，等木已成舟，通勒公司变成庞然大物的时候，很多势会自然过来帮助。
临上飞机之前，宋亦路想了想，没给耶罗打电话，既然已经脱离了那件事就没必要再回头掺和，多一事不如少一事。
回到纽海，宋亦路与李岚婧已经很久没见面了，小别胜新婚，李岚婧推掉所有工作，两人腻在一起有一个礼拜。无论男人女人都需要情感的滋润，宋亦路很多世没有感情滋润，也能活下去，有了滋润只是活得更舒服一些。
对他来说只有理想与坚持是必须的，其余都是生活中的调味剂，单身干巴的生活他能过，有了妻子滋润的生活也可以，这就需要心态上的调整，以面对不同的选择。
宋亦路对于李岚婧也没有太多要求，她觉得舒服就好，如果有一天她觉得不舒服，俩人分开也没什么大不了，因为爱情对于他的生命不是必需品，也不见得有多重要，会排在很多事之后。
对于宋亦路来说结婚更多是弥补自己不曾拥有的经历，他前几世都没结过婚，这一世也算是个实验，让自己体验一把结婚的感觉。他虽然不喜欢孩子，如果真有，他也不介意养，只是不同的体验而已。
他死过很多次，又活过很多次，对于很多事情真的不会太在意。他不知道那些死后穿越的人会怎么想，对于他的经历而言，他就是这么想得，无非是个选择，没什么大不了。
每个人应该要去审视自己的生活，还要审视自己的想法与行为，当自己面对自己的时候，他会发现很多事其实根本没有必要，也不是必需品。
宋亦路十二月初回到魔都，他还有很多工作需求去做，找到付刚工作室的演员们，每人给了一套默剧大师表演的CD，他们看不看，会不会有启发，这就不是宋亦路的事情了，反正他认为这是一种高级的表演方式。
贾思道还在熬他的剧本，宋亦路估计这部电影就是他拿下汉国电影协会五项大奖的那部，他不知道这部电影叫什么，内容是什么，在前世却有很大的影响力，他还知道这部电影票房一般，但却奠定了贾思道进入第十二代导演的核心区，他始终属于另类导演，太文艺了。
贾思道在写出站台这个剧本的时候，宋亦路就与他商讨过，他虽然进行了修改，但有些认知是不会改变的，他属于找到自己道路的人，能听了些宋亦路的建议已经算是不错了。像宋亦路这样的人，根本听不进去别人的建议，只会描述自己想象中的世界，而这些世界基本也没人能给出什么建议。
当你找到自己的道，你就需要自己去奋斗，因为绝大多数人都没有自己的道，有道的人也绝不相同，你只能在自己的道路上去摸索着前进，别人帮不了你。
孔子的一生最好诠释了如何寻找道，寻找了之后又该做什么，他弟子写的论语其实都透露出来，只是很多人看不懂罢了。论语是在给孔子吹牛，但也能看到他生活中的点滴。
从孔子的经历，他与很多正常的年轻人一样，想展现自己的抱负，经历过许多挫折，他突然明白这个世界需要的是秩序，而他就变成了传播秩序的使者。
带着弟子周游列国，与弟子们说，更是在与自己说，有些时候他必须无数次审视自我，我追求的对吗？每一次审视又是一次坚定自己的想法的过程，于是他提出了自己对于当时那个社会关于秩序的内容，仁义礼智信。
孔子只是个人，他提出秩序的内容符合封建社会已经不错了，还要他怎样。
还有很多人无知地以为春秋战国已经是封建社会了，也不知道这帮人脑子都装了什么，汉武帝为什么在中国皇帝中有浓重的一笔，汉武帝独尊儒术开创了中国封建社会，他之前都是奴隶社会向封建社会的过渡期，百家争鸣可不是封建社会，就好像文艺复兴之后有了资本社会，文艺复兴可不在资本社会。
自从孔子找到了自己的道路，他就是孤独的人，因为他前面的历史上没人做过这件事，以至于到他死之前，整理了很多古书却没留下自己的文字，一本论语还是弟子写得。因为他知道，说了也是白说，还不如不说。从这点上来说，他比老子看得明白，他说完了后世人也是瞎猜，根本就不是他想表达的意思。
从自己的角度去解读古人是一件很有意思的事情，有些事情还不能纠结于细节，你要去看整体的过程，看他做了什么，而不是仅仅说了什么。
宋亦路也是这样，他看明白很多事情，但他不会去说，说了又有什么意义，别人不会真正理解，倒是洪岩那样傻瓜式照办反而最好，你想不明白还要瞎想瞎说，那就是你自己的问题了。
段子平带着三个导演满载而归，经过付刚工作室交好相关的媒体报道，很多人也注意到这三位年轻的导演。这三部没有上映的电影还要参加汉国电影协会的年度评选，几位导演开始接受媒体的采访，不时暴露在娱乐版面上，虽然位置差了一些，已经开始不断让更多的读者知道有这三个人的存在。