第41章 先公先王
王孙季满再度发梦，梦境之中，有一种令人感到心悸的诡异感。
在那恍惚之间，他又再见到邙山鬼王，还有那一位被金色光芒所笼罩的伟岸男子。
“死鬼！为何你一直不肯放过我！”王孙季满质问它。
“这么俊美的孩子，优良的血脉……这副躯体本王要定了！”
“这一段话我听甚多次，”王孙季满咕哝道“可否换一换？”
邙山鬼王发出一声嘶吼，手中拿一把黑色雾气缭绕的长戈，向他刺了过来。
“你不要过来！”王孙季满大声尖叫。
“大胆山鬼……”在茫茫黑暗中，忽然闪起一道灿目的金色光芒。
金色光芒非常刺眼，尽管王孙季满努力睁大眼，不断往光里瞧去，但他还是看不清楚男人的真实样貌。
“汝岂敢对王孙无礼……”
一把极为低沉的男声，从光芒中传出来。
“请……饶命！”
鬼王见状，立即下跪大声求饶。
“君子，小子又见到你了！”王孙季满激动地说，“您到底是何人？”
“季弟！”
一把男声音，在不远处轻声唤道。
“吾之名？”
“君子，为何你不肯理我？”
“吾之名？”
“汝乃大甲？”
“季弟！该醒来了！”
王孙季满霍然睁开眼，只见自己正躺在宽大车厢中。
此刻，光线正从车窗的帘幕透进来，映在自己那一张俊美干净的脸上。
“我在做梦？”他下意识地伸出手，遮挡一下光线。
“季弟，你可好？”
王孙叔贾正用靠枕垫着后腰，舒服的靠着车窗，极为享受。
上一次他与铜尸在靶场对峙，不幸踢断腿骨。故离开洛邑后，一路上叔兄都坐在华丽四轮大车上。
“你是不是又发噩梦了？我看你嘴里念叨着甚么大甲，谁啊？”
叔兄一面问，一面用清油和绒布，擦拭手中大弓。
刚从噩梦中惊醒过来，王孙季满眼中惊惑仍未散去，怔怔地望着王孙叔贾。
良久，他才有气无力地问：“叔兄……我睡了多久？”
经历方才那一场惊恐噩梦后，他感觉自己的身体像是被掏空。
“近两个时辰咯！”王孙叔贾慢悠悠地说。
“这么久！我原本是在打坐冥想……”
王孙季满抬起袖，擦了擦额头上的细汗。“没想到不知不觉就睡着，还发梦了。”
看着身前惊恐未定的幼弟，王孙叔贾搁下手中大弓，轻声问道：“季弟，你又梦见那个邙山鬼王了？”
“这一只死鬼！它还真是阴魂不散，一直在梦中纠缠着我不放。”王孙季满喃喃地咒骂着，“第八次了，殊不知我想见的人又不是它……”
近一个月前，他在洛邑辟雍靶场上，与堂兄王孙宫涅进行射术比试。
彼时，王孙季满施展新学的降神之术，请来邙山鬼王附身，赢得比试。
但他也不幸被鬼王拉进神识中，差点让对方夺舍。
所幸在危急时，一个笼罩在金色光芒中的神秘男人及时出现，将他给救下。
自那一天起，王孙季满不时会发噩梦，梦中自己都会被邙山鬼王追杀。
每一次到危急关头，那位笼罩在金光中的男人，就会及时出现，将鬼王给喝退。
得知学生一直发噩梦，龙骞老师不知从何处取来一条晒干的鱼。
这只鱼形状很奇特，虽是鱼身子，却长着蛇头，还有六只脚，眼睛也长长的，像驴子耳朵。
老师请寺人砣将鱼干熬成鱼汤，让王孙季满趁热喝下去。
据龙骞老师所解释，这一条鱼唤作冉遗，源自英鞮山。
根据《西经》记载，涴水是从英鞮山上发源，往北流入陵羊泽。
山上尽是茂密漆树林，山下多产黄金与美玉，山中飞鸟走兽全是白色。
而在涴水之中，则盛产冉遗鱼。只要吃这种鱼的肉，不仅能使王孙季满不做噩梦，也可辟除鬼王沾染在他身上的凶邪之气，避免对方再来纠缠不清。
“季弟，那个出现在你梦中的神秘男人，”王孙叔贾问，“还晓得他是谁？”
此前，王孙季满将整件事情来龙去脉，原原本本说与龙骞老师知晓。
他十分重视此事，在学生讲述过程中，不仅认真聆听，还问了许多问题。
例如那一个神秘男子的声音特点、体态如何、身高多少、穿着打扮等。
甚至连神秘男人现身之后，对方每一个动作，所说过每一句话，龙骞老师都要学生事无巨细，逐一复述。
王孙季满问他的老师，是否知道神秘男人身份。
龙骞老师表示暂无头绪，但他猜忖这一个笼罩在金色光芒中，看不清面目的男人，很大可能是王孙季满的先公先王。
“先公先王？”
当时王孙季满听罢，露出诧异的神情。
据龙骞老师解释，所谓先公先王，其实是指祖先而言。
在殷人宗教观里，天帝是至高无上的神祗，主宰世间万物之运作，神力非常强大。天上的日、月、星、风、雨、雷、电等诸神，也都听其指挥。
此前，王孙季满阅读刻在甲骨上的殷商古文时，就看到不少有关祈雨祭山川之辞的记录。
这些祭辞内容，是凡人祈求山川之神，再让祂代为转请天帝。
因为山川之神自身没有降雨或者止雨权力，无论是刮风、打雷，抑或步云、下雨，都是属于天帝的权力，由祂独自的意志所决定。
既然天帝能令雨水充沛或者干旱，所以祂也能决定凡间农业收成之有无。
在甲骨文中，就看到不少“帝令雨”，或“上帝降旱”的记载。
其次，天帝还有自己的天庭部属，供其役使。甲骨中所记载部属，有帝史、帝使、帝臣、帝五臣等不同名目。
所谓帝使，指日、月、星、辰、风、雨、雷、电等神祗，祂们都是天帝使者。
至于帝五臣，则是替天帝管理五方的专神，又称五工臣，或者帝五臣，地位在帝使之上，相当于天帝代理人。
帝五臣由巫教历代所尊奉的凤凰神、苍龙神、大虎神、冥蛇神与麒麟神所担任。
巫姑氏、巫礼氏、巫谢氏、巫凡氏与巫彭氏大神官，是帝五臣的凡间代表。
天帝地位最为崇高，神力也最大。但有别于其他神灵，天帝并不享受人间所祭祀牺牲，殷人也不能径自祈求于天帝。
他们须先求于先公先王，通过他们传达给天帝。
“老师！为何先公先王，会成为凡人与天帝双方的传达者？”
当时，王孙季满向老师问出心中疑惑。
“绝地天通……”龙骞老师回答。