第五十九章 望丛祠

池薛荔推过去两个盒饭,笑道:“看你们这样子,姐姐就觉得一番心血没有白费,快吃饭吧。”

周至一看墙上的挂钟:“哎哟都快十二点了?”

“才知道!我跟你们说姐姐的周末很宝贵的,我车都借好了你们不会不出去玩了吧?!”

“去去那必须得去,除了旌城文庙,我们都还没正经玩过呢。”

从招待所出来,楼下停着一辆丰田越野,三人上车后,池薛荔才开始琢磨:“去哪呢?要不去动物园?”

周至也在想:“市区内的人都太多吧,姐姐也不方便……诶,有个地方肯定清净,要不我们去那儿,姐姐到时候也能自在游览。”

“哪里?”

“郫都,望丛祠。”

这地方池薛荔竟然不知道:“什么祠?”

“望就是望帝,薛荔姐姐肯定知道,就是杜宇;丛帝是他的丞相,鳖灵,因为治水有功,杜宇禅位给他,是望帝的继任者。”

池薛荔还是第一次知道周至在这方面的能耐:“肘子你厉害啊!”

“那地方现在不出名。”周至说道:“肯定很冷清。薛荔姐姐帮了我们大忙,我去给姐姐当回导游,算是回报。”

池薛荔笑了:“有趣,外地来的给本地的导游!”

杨和说道:“薛荔姐姐我证明,肘子在旌城文庙做了一回导游,聚拢了三四十人来听,收了一人一块钱的导游费,吃了顿火锅呢!”

“这么厉害!”池薛荔惊讶道:“那就去望丛祠!先说好,听不满意投诉啊!”

就算到了后世,望丛祠都是一个相对冷清的地方,在今天那就更是不像样了。

八五年才被列为CD市重点文物保护单位。甚至都还不是蜀川省文物保护单位,现在简直能够用荒凉二字来形容。

“这地方还可以游览?”下得车来池薛荔都惊着了:“不过的确冷清。”

“这才叫原汁原味。”周至对这地方非常的满意:“再过几年可能就见不着这模样了,一会儿我给池姐姐好好照相。”

这里勉强算是一个公园,好歹围了围墙,还要门票,就更没人来了。

票价便宜,池薛荔有记者证,周至有作协会员证,就杨和花了五毛钱。

三人进了大门,池薛荔难掩失望,看着周至恨恨地道:“你今天要是讲不出花儿来,我就把你丢在这里让你自己走回去!”

“哈哈哈……姐姐放心吧,不会让你失望的。”

三人一路游览,周至一边开始讲解:“首先问姐姐一个问题,都江堰宝瓶口,谁开的?”

“李冰父子啊,那里有个二王庙。”池薛荔白了周至一眼:“这还用问?”

“既然问,就说明设置了陷阱。”周至笑道:“现在教姐姐一个乖,以后别人再问你这个问题,你就可以给出更加精确的答案——都江堰宝瓶口,是杜宇首先发现;鳖灵开始从那里导江治水,最后由李冰完善形成一个整体,变成都江堰工程的。”

“真的?”池薛荔有些不信:“肘子你骗人的吧?”

“我骗你干嘛?”周至说道:“这就要从古蜀国的源流说起了……”

祠堂内虽然荒凉,但是建筑结构大体都在,还有两百多株森森古柏,两个周围百米的大冢。

周至带着池薛荔和杨和,一处一处地游览。

“古蜀国的文明,最早压根没有成都平原什么事儿,而是从嘉州沿着岷江一直上溯到青藏高原边界,抵达连接祁连通道的黄河流域,再沿着黄河折向东南,抵达华夏文明的核心地区——黄土高原。”

“这就构成了一条沟通长江文明与黄河文明,让古人可以迁徙流动的通道——岷江文明走廊。”

“古蜀先人,其实主要是在如今的彝族、羌族、藏族地区活动,那些先民的服饰、相貌,在彝羌两族的服饰相貌中,也有保留。”

“直到唐代,这条通道都依旧发挥着文明迁徙的作用。唐代一支吐蕃人,沿着这条通道,从岷江上游抵达银川附近,最终在套外繁衍生息,建立了一个王朝——西夏。”

这些东西都是池薛荔不知道的东西,如今一般的书籍上也看不到,池薛荔也对这些很感兴趣,不由得听得入神起来。

“而蜀人是从哪里进入的蜀川平原的呢?就是从这里。”

“他们在岷江上游的玉垒山下发现了一条通道,从那里,可以最方便地从岷江流域,进入蜀川平原。”

“于是杜宇便带着族人,占据了这个通道在蜀川平原的入口处,这就是郫都的由来。”

“所以扬雄在《蜀帝本纪》里记载:杜宇‘代鱼凫为王,徒都于郫,即杜鹃城也。’”

“杜宇作蜀王后,称望帝。当时岷江洪水大发,淹没川西平原,丞相鳖灵来自长江流域,有治水的经验,因此望帝命其治水。”

“鳖灵劈开玉垒山,凿出宝瓶口,疏通岷江之水,变水患为水利,化西海为田畴,让川西平原从鱼凫时代的渔猎文明,进入了望丛时代的农桑文明。”

“这项工程,奠定了都江堰工程的基础。之后望帝退隐西山,禅让帝位于鳖灵,称丛帝。”

“郫县县志里有记载,祀望帝的‘崇德祠’,原在灌县二王庙处。”

“而《岷阳二帝前后志》记载:‘丛帝殁后,咸葬于郫,旧有庙,古邑南去郭一里’。”

“直到南朝齐明帝时,刺史刘季连才将崇德祠从灌口移建于郫县丛帝祠旁,后与丛帝庙合并,成为合祀二帝的‘望丛祠’。”

“后来这里的人流行一句话:‘端午祭屈原,岷阳朝杜主’。”

“所以天下祠堂,如蜀都汉昭烈祠,也就是俗称的武侯祠,都是一个正门,而望丛祠是二帝合祀,所以开有南北两道正门。”

“这也是我国西南地区,唯一以一祠祭二主的最大的帝王陵冢。”

二帝陵前分别竖“古望帝之陵”、“古丛帝之陵”石碑。碑高丈余,下款刻“熊克武立,但懋辛书”。

“这两个墓是虚冢,其实是北宋仁宗的时候造的。”周至说道:“这两块碑以前被毁过,现在的这两个,是复制品。”

接下来周至一路走在前头,一路就着景物建筑,给这两个人讲解那两个人的故事。

这里的建筑风格不同于一般祠庙,虽然原祠是按会稽山禹陵的规划而建,但因为是一祠祭二主,所以祠分两园。

南为子规园,北为涟漪园。

子规就是杜鹃,杜鹃就是杜宇的化身;

涟漪与水有关,相传鳖灵是荆人,化尸逆流而上,从长江游到郫都。

临水就势,建有“稻荪楼”,“听鹃楼”等楼台亭阁。

每个楼都有其典故来历,稻荪,就是稻子割去之后再生的稻谷,说明当时蜀中水稻,已经可以一年收获两次。

“听鹃”,池薛荔抢答,自然就是“杜鹃啼血猿哀鸣”那个“听鹃”了。

看着望丛祠内,南北贯通着大片水域——鳖灵池,周至说道:“其实我觉得杜鹃啼血这个典故,有待商榷。”

“什么意思?”

“这个杨和应该清楚,杜鹃又叫布谷,到了春天应当耕作的时候……”

“它就会喊‘儿紧睡起’,‘儿紧睡起’!叫人赶紧起床呢!”杨和说道。

“所以‘望帝春心托杜鹃’,即便不是诗人的本意,但仅就字面意思,是不是可以另有一解?”

“这就是望帝开辟出了农耕文明,希望大家不要在春天应当播种的时候懒惰,死后也要化作杜鹃鸟,继续着自己的使命。”

“这个历史转折点非常重要,蜀川平原,从此一步步变成千里沃野,天府之国。”

“到了今天,蜀川已经成了全国第一粮食大省,生猪大省,全国非常重要的白酒大省,蚕桑大省,其实就是二帝时期奠定的坚实基础。”

说完指着祀殿两边的一副楹联:“所以后人制下了这幅对子,千秋遗德,追许崇深。”

池薛荔看向对联,写得却是——

蜀国破天荒,忆冠裳让后,水土平初,一德君臣三代远;

巴人追地载,当花凤来时,杜鹃啼处,千秋风雨二陵多。

殿内还有二帝的塑像,三人进去,恭恭敬敬地给二帝鞠躬行礼。

从殿内出来,周至又给池薛荔继续导游:“蜀都人爱嬉游,善农耕,晚清有位词人叫李炳灵,鉴于当时军阀混战的局面,写过一首《台城路》。”

“蚕丛柏灌初开国。遗基又承杜宇。

鳖墓云封,鹃城日朗,俊游合携俊友。

魂归何处。只三径烟霞,几堆尘土。

翠筱红墙,行人凭吊自来去。

当年群雄角逐,有君臣揖让,明农治水。

运继唐虞,功希禹稷,西蜀山河永固。

淳风已古。

笑五季六朝,中原割据。

称帝称王,天下遂多事。”

“我蜀川人内战外行,外战拼命,其根子,恐怕也是历史源流养出的基因。”

池薛荔笑道:“这里果然是好地方,可笑我近在咫尺,今天才了解到这么多。”

周至说道:“这里还有一个习俗,插秧完毕,大家会来到这里,举行赛歌会。”

“人们会往姑娘媳妇身上丢李子,据说谁挨得多,谁就生得多。”

“有些当婆婆的心急啊,就专门在这一天,拉了媳妇到望丛祠来拣李子。”

“可惜啊,那样的景象,如今见不到了。”