第七十四章 枯燥记录

库普,嗜睡2月,加重伴异常梦境2天。

患者近2月来,在饮用被污染井水后出现进行性加重嗜睡症状,无头晕头痛,无视物旋转、恶心,无抽搐,无感觉异常,无肢体乏力,停用后略有好转。自述复饮数日后症状加重,近2天出现异常梦境。

神清,精神可,胃纳佳……

“克拉夫特先生,我有个问题。”声音响起,打断了笔尖运转的轻微刮纸声。库普终于按耐不住,打破了这份安静,说出了晚餐时就想说的话。

窗户关死的房间里看不到天色,只有烛台光亮,但想必外面天色已经暗下来了,库普也感受到了些许的疲惫。

换做平时大概还不会那么早,可是今天的经历过于让人紧张,不知不觉地消耗了精力,再加上一顿丰盛晚餐,不知不觉就有困意袭来。

躺在床上,他扭头看向桌后搁下笔杆的克拉夫特,问道:“我的病是不是……”

后半句他没说下去,对死亡的恐惧来自于生命本能和宗教的影响,库普自觉不是能上天堂的人,灵魂落到邪灵手上或地狱里都意味着漫长无期的折磨,由不得他不紧张。

就算克拉夫特会像那些神父一样说些云山雾绕的恐吓之言,一顿丰盛的晚餐是不会骗人的,有比他想得更严重的事情在发生。

“我想我已经说过了,你的病情很严重,那个邪灵缠上了你。”十指交叉,在身前搭成一个拱形,克拉夫特认真地向库普再次重申了一遍白天说的话。

库普欲言又止,紧了紧手里握着的双翼圆环木雕,相信他以后会对什么时候不能偷懒有比较深刻的认知。

“你会祷告么?随便说点什么,神应该会保佑你的。”

沉默,双翼圆环被移到胸口,库普的嘴唇嗫嚅了几下,不过没说出什么来,要找个让神保佑自己的充分理由也不容易。看他也不是经常去教堂的人。

考虑到目前天父太远、邪灵太近的情况,库普还是转而向这位承诺要帮他的人寻求心理安慰:“您说过要帮我的对吧?”

“是的,我向你保证。”克拉夫特坐直身子,烛火照耀下目光炯炯,“我就坐在这里,不会离开,搞清楚它是怎么找上你的。”

“就不说什么为了你的死活跟它拼命这种空话了,至少我在有可能的情况下尽力帮你一把,比神父能做的多。”

这句不那么中听的大实话反而让库普好过了点,相比从来没见过的神灵,还有极少向盐潮区投来目光的神职人员,一个切实在身边的普通承诺更有实感。

他闭上眼,抱着木雕,等待睡眠的到来。身边的书写声没有再响起,大概克拉夫特真的停下了手头文书,在书桌后注视着他。

困倦,疲惫,连呼吸声都没有的宁静,库普很快觉得意识开始模糊,落入黑暗中的沉睡。

克拉夫特的确在看着他。离开椅子,用墨水瓶压住刚起了个头的大病历,换上一张画好方格的新纸,缓步走到床边,挡住了烛光。

紧张感没有影响病患入睡的速度,在合眼后不久,倒数还没到一百的时候,就能观察到胸膛起伏变得平缓规律,脸上的表情放松下来。

一枚钉子被握在手里,磨钝的钉尖轻戳库普的小臂,没有得到任何反应。他已经进入了无法被打扰的睡眠,不出意外的话在明天中午前是醒不来的。

克拉夫特翻开库普的眼皮,用光线照射,瞳孔对光正常。隔开中间照对侧眼,两侧瞳孔同时收缩,间接对光反射同样正常。

以之前推测,库普目前已经处于精神接触深层的阶段,造成了对外界刺激缺乏反应。

对这个现象,他一直好奇这有没有对应的病理基础,初步猜测是因为广泛的中枢抑制,不过目前中脑对光反射的那块区域不受影响。

暂且还安全保存在颅内的大脑不像是这一切原因,“精神”或者说“灵魂”的存在是否有物质基础,难以论说。

不信邪的克拉夫特做完了整套查体,这波习惯性操作没让他寻思出什么来,神经病学也未能提供足够帮助,并产生了“试图在深层运用已知逻辑”这件事是否本身毫无逻辑的怀疑。

最简单的办法当然是运用精神感官来观察。但漫长的夜晚里,能运用精神感官的时间只是杯水车薪,还要留有余力防止意外发生,本身就是矛盾的。

所以只能采取间断监测,用间断的时间点来尝试窥见全貌,坏处是他大概率没法及时赶上关键变化发生那一刻。

一支全新的小蜡烛插在烛台上,就克拉夫特本人直觉而言,这款蜡烛消耗完的时间大概十五分钟,符合他短时间使用精神感官的恢复间隔。

“好吧好吧,明天可得头疼好一阵子了,不指望来报答我,只希望你以后记得好好听医生的话。”克拉夫特念叨着连上精神感官,“如果有以后的话。”

精神笼罩下,库普的身体从里到外完全呈现在克拉夫特面前。他本能地着重先检视了一遍大体结构,与白天精神视野中的记忆对比。

没什么不同,除了多出的一堆食物糊,有些咀嚼得不充分碎片,大部分还滞留在胃里,随着胃部蠕动被反复混合,少量液体从胃上极的贲门溢出。

可能有点胃排空障碍,加胃食管反流之类的,得提醒他改良不良饮食习惯。克拉夫特顺便记下这点。

结构上毫无变化,但依旧有微妙的改变在库普身上发生了。

某种非物质的存在发生了褪色,这种东西是克拉夫特在白天完全没有观察到的。

它自然地飘荡于库普的身体里,虚幻但又真实存在,那是雾团样的东西,但又远比那缥缈,近半集中在颅内,其余存在于躯体其他部分,分布得也很不均匀。

这种熟悉的头重脚轻分布让人想起人体各部位在大脑皮层上的投射,同样越是精密复杂的部分,存在越是丰富。

微小而足够分辨的极小“褪色”让它与周围环境产生差异,被精神感官区分了出来。他猜测这就是初步接触了深层的精神体或者灵魂。

奇怪的是克拉夫特从未在自己身上观察到同样的东西,无论是在深层,还是在利用媒介穿梭过程中,精神感官都没发现自身存在类似东西。

时间不容继续停留,明确记下这种程度的褪色后,快速切断了精神感官。

大约十秒,这个时间带来的狭窄逼仄感也只持续了几个呼吸。克拉夫特坐到桌前,点燃小蜡烛,开始第一次计时。

这段时间里他也不是无事可干,笔尖蘸墨,斟酌片刻,在方格纸上对应第一次的位置的一小格高度点上墨点,作为参考标准。

“嗯,暂且叫一个标准深度,接下来就靠这来比对了。”

趁着蜡烛才刚燃烧了一小截,闲着也是闲着,剩下的大病历可以顺便完善起来。克拉夫特抽回墨水瓶下的纸张,奋笔疾书,在燃尽前写到了个人史。

当小蜡烛的最后一段烧完,“否认冶游史”正好点上句号,第二次精神感官探查开始。

没有特别大的变化,精神体褪色程度在原有基础上增加了不多的一点,大概只有跟精准记忆比对才能得出它有变化的结论。

在二次记录位置,抬高半个小格,点下记录点。跟之前进入深层的环境褪色相比,估计逼近深层的临界点在五十二以上,不到五十五。

对数值克拉夫特不太确定,因为那个界限是模糊的,在接近时不甚清晰,只在抵达那一刻明确自己的位置。

第二根小蜡烛点上,这次他写到了专科查体才停下,主要是因为库普既没有婚育,也不了解家族长辈如何,这两部分被跳过,快进到查体记录。

克拉夫特第三次使用精神感官,快速记下精神体状态,熟练地关闭,熟练地承受不适感,在纸上记录。这次变化了大约三分之一格。

照这个速度下去,库普睡上一整天才能接近深层。

一连几次,精神体的浸没深度增加速度在近二分之一到三分之一格间徘徊,稳定而缓慢。

如果拿统计工具来拟合一下的话,大致上应该能得出一个时间与深度间线性关系,很是平缓。

不过记录者本人的状态就不是那么好了。克拉夫特发现自己高估了承受能力,或者说低估了连续使用的压力。

哪怕是间隔十余分钟的几秒钟使用,不适感散去后,精神负荷也在累积,小而不可忽视。

第十次计量后,他不得不把决定把间隔改为两支小蜡烛的燃尽,好撑到明天中午。

记录延伸着,克拉夫特早已完成了大病历的书写,在考虑是不是把病程一起写掉,给明天补觉争取时间。

蜡烛熄灭,第十八次记录,精神感官照例扫过,克拉夫特在纸上点下新一点。

猛地摇晃脑袋,甩开昏沉感,克拉夫特再次对照与前一次的差别,平缓的点列出现了加速上扬的趋势。