第二百二十五章 平安无事

杨开只是说出了自己的看法，并没有试图改变长生的主意，听他这般说便不再接话。长生转身回府，杨开四顾之后迈步跟上，“大头途中会不会遇到阻碍？”“你指什么？”长生随口反问。杨开说道，“我们先前动手时动静太大，难保不会走漏风声，眼下我们孤军深入，方圆数百里全是杨守信的势力范围，若是大头在庆阳地界受到拦截，消息便不得送回长安。”长生闻言缓缓点头，杨开虽然寡言少语，心思却很是缜密，其顾虑也并非杞人忧天，此时大头是众人与朝廷联系的唯一途径，倘若大头途中被人拦截，众人自帅府等候，等来的就不是朝廷的将帅而是敌人的援兵。杨开又道，“咱们在来时的路上曾在复阳城外留下了马匹，此处距复阳不过两百里，我想过去看看，倘若大头顺利离开，定会自那里换马。”长生沉吟过后自腰囊里取出一枚将军令牌递向杨开，“你先休息一下，天亮之后再动身。”杨开伸手接过令牌，转身走向别处。长生回到厅堂，巴图鲁正靠在椅子上打瞌睡，这些天他饱受折磨，虚弱非常，困乏交加。长生上前叫醒了巴图鲁，一进厅堂的左右都有耳房，里面住的原本是帅府的护院，二人随便找了一间躺卧休息。看的出来巴图鲁是想与他说话的，但巴图鲁体虚神靡，身心俱疲，躺下之后立刻昏睡了过去。长生也没有打扰他，躺在巴图鲁对面的床铺闭目养神，假寐思虑。他此时的心情很是复杂，忧虑之中掺杂着兴奋，愁恼之中混合着欣慰，之所以忧虑还是因为临行前皇上赏赐的见君不跪，皇上本来疑心就重，又做了那样一个梦，那司命星君说什么不好，非说皇上乱了尊卑，别说是身为九五之尊的皇上了，就是换成任何一个人听到这句话心里都会不舒服。兴奋则是因为此番无心插柳柳成荫，原本只是想找个擅离职守的借口，没想到杨复恭竟然真在此处，杀了杨复恭等同消除了皇上的心腹大患，实乃大功一件。而且还顺势杀掉了杨守信，只要这几日能够稳住局面，等到朝廷派来将帅接管了这五万兵马，又是大功一件。他本就无意官场，对加官进爵也没什么兴趣，但除掉了杨复恭，夺回了杨守信手里的五万兵马，等同给风雨飘摇的大唐恢复了些许元气，此时的大唐王朝内忧外患，重病缠身，对于那些足以致命的痼疾隐患，逐一医治，缓慢调养，或许真能挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。至于愁恼则是想到了李中庸和陈立秋，此时这两位师兄都在平洲，二人此时都是坐实了的反叛，如果陈立秋当日没杀那个身为皇叔的洪郡王，他还可以从中斡旋，加以招安，但陈立秋杀了皇亲国戚，而且闹的世人皆知，皇上就算想招安，也不敢背负不忠不孝这个骂名。此番自己又立下了两件大功，能不能以此换取皇上对二人的招安？沉吟的结果是不能，就算他厚着脸皮提出了这样的要求，皇上也不敢答应，自己提出这样的要求等同强人所难。思前想后，此事还是个死结，没有解决的办法。至于欣慰，则是源自对师父和师兄们的尽心，他不但完成了师父临终嘱托，还恢复了师父的道籍，不管是对陈立秋还是李中庸，亦或是正躺在对面床上鼾声如雷的巴图鲁，他都竭尽所能的照顾保全，他此时再不是那个险些被乡人打死的小瘸子了，他的能力已经远超自己的这些师兄，理应反过来照顾这些有恩于自己的师兄了。刚刚有了些许睡意，便听得外面传来了急切的马蹄声，随即便是苏平措的高声呼喊，“你们在府外候着，我进去面见大帅和将军。”听得苏平措言语，长生起身下地，待其走到厅堂时，门房已经开门将苏平措放了进来。苏平措快步来到厅堂冲长生见礼，转而出言说道，“大人，兵马已经带来了，接下来怎么办？”长生思虑过后，沉声说道，“全城戒严，任何人不得出门。”“得令，”苏平措正色应是，转而再问，“大人，还有别的交代吗？”“把官府也围了，”长生说道，“进城的兵马不准侵扰百姓，更不准打劫敛财。”苏平措高声应是，转身欲行。“还有，”长生又喊住了苏平措，待苏平措止步转身，出言说道，“将府库里的粮食分发给城中百姓，每户三升，确保戒严的这段时间不能饿死人。”苏平措正色应是，站立片刻不见长生开口，这才告辞离去。虽然巴图鲁鼾声如雷，长生还是回到了巴图鲁睡卧的房间，同样是打呼噜，陌生人打呼噜只会令人厌烦，而自己的亲人打呼噜则会令人心安。小憩片刻，醒来时是上午卯时，巴图鲁还在睡，长生起身出门，先去绣楼与余一说话，又往后院与释玄明说话，余一和释玄明虽然是佛门中人，却与常见的满口慈悲的和尚尼姑不太一样，二人都有慈悲德行，救苦心愿，却并不迂腐，崇尚降妖除魔，惩恶扬善。最为难得的是他们明知杀人会增添自己的罪业，内心却并不矛盾纠结，正所谓我不入地狱谁入地狱，只要能明净乾坤，惠泽黎民，便是自坠地狱又有何妨。眼见释玄明和余一的想法多有相似之处，且二人年纪相仿，长生便有心撮合二人，不过这个念头也只是自其脑海里一闪而过，自己乃是道门中人，去撮合佛门的和尚尼姑，好像有点儿不太合适。一上午很是平静，什么事情都没有发生，没事儿就是好事儿，最多四天，朝廷指派的将帅就能赶来。整个上午长生先后去了巴图鲁房间三趟，但巴图鲁一直在酣睡，长生也不打扰他，由得他安静休息，恢复元气。午后未时，杨开回返，带回了一块儿木片，木片是自树上削下来的，上面刻了个‘安’字。见到木片上的字，长生放下心来，大头很是聪明，猜到己方众人可能会前去确定他是否顺利突围，故此才会自树上留下文字。此外，大头也很是善良，他自然不需要六匹马，换乘了一匹之后，余下的那些便全部放掉了，如果一直拴在那里，马匹就可能被饿死。下午也没有变故发生，由于全城戒严，整个庆阳城便显得异常安静，到了晚上也少有人家燃点灯烛。直到入更时分巴图鲁才醒了过来，跑去解手之后回来又大吃了一通，随后师兄弟二人方才对坐说话，叙旧交谈。巴图鲁当日与长生分开之后便一路北上回了漠北，但他虽然祖籍漠北，漠北却已经没有亲人了，他回去之后自草原上四处游荡，帮人牧马放羊，但他生性淳朴，少有心机，心术不正的牧民便克扣他的饮食和工钱，将他的友善当成愚蠢的后果就是险些被他打死，而险些将别人打死的后果就是被该部的牧民围攻，巴图鲁倒是不怕，但他总不能将所有人全都打上一遍，无奈之下只能离开。同样的经历重复了几次之后，巴图鲁厌烦了，越发想念自己的这些师弟，于是便动身南下，试图寻找他们，来到庆阳时发生了变故，接下来的事情长生都知道了。巴图鲁颠三倒四的说完，便催促长生讲说自己这段时间的境遇，长生意简言赅，‘你离开之后，我寻了处隐蔽所在躲了一段时间，然后动身去往阁皂山，途中遇到好心人帮我治好了腿。去到阁皂山完成了师父交代的事情，机缘巧合之下又去龙虎山做了道士，后来朝廷武举比试，我奉命参加，之后便做了官。’长生将意简言赅用到了极致，担心说的太复杂巴图鲁会理不清头绪只是原因之一，还有另外一个原因就是他不喜欢向别人诉苦，身为男人，不能遇到一点挫折和压力就表现出一副不堪重负的样子，诉苦和需求慰藉是女人的特权。长生说的轻描淡写，巴图鲁便不知道他其中经历了多少的磨难，只是发自真心的为他高兴。交谈中免不得谈及陈立秋和李中庸等人，得知二人和武田真弓都没死，巴图鲁越发高兴，随后便追问三人下落。长生只说不知道，他是真不知道武田真弓的下落，李中庸和陈立秋的情况他也没法儿跟巴图鲁实话实说，李中庸和陈立秋此时已经被朝廷视为叛党，他正在发愁怎么做才能将二人捞出来，万一巴图鲁心血来潮跑去看他们，再牵扯其中，那就是三个叛党了，更没法儿往外捞了。随后几日一切如常，长生很享受这难得的清净，他是个能静得下来的人，静心明知，宁静致远，趁此机会前瞻远虑，后顾反省。但不是所有人都静得下来，巴图鲁就闲不住，得知释玄明是少林寺第一武僧，又习得金钟罩铁布衫，便不顾自己有伤在身，非要找人家比试切磋。第四日的中午，大头等人终于来到……