第三百五十六章 既爱又恨

马价之所以涨到这么高，赵国至少要背九成的锅，先是用骑兵诱惑韩魏两国，并且帮助两国训练骑兵。然后封锁道路城关，禁止战马南下，还偷偷购买战马，炒高马价，否则中原各国也不至于如此缺马。不过赵国还是很有良心的，只是炒高了马价，没有将粮食食盐这些炒高，损害的是中原各国和贵族的利益，对普通黔首布衣的影响不是很大，毕竟这些人也买不起马。当然，如果各国因此提高赋税，加重平民负担，将矛盾转移，就是另一回事了。至于资敌啥的，赵国并不担心。别说卖的都是阉割马，就是种马都无所谓，这些马虽然长得雄壮无比，生下来的马驹质量也比较好，但两三代之后质量就开始直线下降了，最后泯然众马矣。各国想要维持骑兵强盛，只能持续从赵国买马，为赵国输血。魏国现在并不知道赵国的马已经多到卖不完了，否则绝对不着急，而是选择慢慢和赵国谈，就算花一两个月都不是问题。说实话，现在赵国其实挺着急的，马多了之后，不知道是因为管理不善，还是疫病，死亡比例大幅提升，每天死啊死的，一头就是一两万啊。早一点卖出去不仅能多赚点钱，还能减少死亡比例。但是魏国现在不知道这些啊，一听到鲁仲连的话顿时急了。但是这么大的事情谁也不敢做主，所有人都看向魏王，魏王却转头看向范座。范座叹了一口气，这个时候没有出言反对就是赞同，但魏王自己却不开口，让他开口。装作没看到吧，得罪魏王。点头同意，得罪魏国官僚。哎，臣子不就是给君主背锅的吗。“先生想必也估算过鸿沟的收益，十年时间太长了，我魏国能接受的时间最多五年。”范座说道。【讲真，最近追更，换源切换，朗读音色多，.huanyuanapp安卓苹果均可。】“如果只算收益的话，确实长了，但太傅不要忘了，此举我赵国是冒一定的风险的，而且未来魏国是可以得到利益的。”鲁仲连说道。范座看了魏王一眼，见对方仍然没有开口的意思，既不表示赞同，也不表示反对，脸上的皱纹又多了几道，如同老松树皮一般。“我魏国可以答应，只是交接的手续有些麻烦，不如从明年正月再正式将鸿沟管辖权交给赵国，如何？”范座无奈的说道。“可以，签完字之后，我赵国会立刻安排人员，下个月就能将战马送到魏国。”鲁仲连点了点头。“多谢。”范座拱手道。“合作共赢，来，我们满饮此杯。”赵括见谈的差不多了，适时地站了起来，端着酒杯高声说道。所有人都站了起来，不同的是，赵国文武都面带笑意，一饮而尽。而魏国文武的脸色有些不太好看，连酒似乎都是苦的，刚刚逃过一劫的喜悦也消失不见。对于赵国，魏国是既爱又恨。爱是因为赵国确实是在帮助魏国，没有任何敷衍，如果只和自身相比，现在魏国的国力绝对要超过两年前的魏国很多。恨是因为赵国每次帮助魏国的同时，都要在魏国身上割下一块肉，魏国的实力确实是在增强，但是和赵国的差距却越来越大了。赵括看了魏王一眼，其实他之前还打算卖一些耕牛给魏国，如果可以的话，还有羊、咸鱼等等，不过目前看来，魏国确实榨不出来啥了。总不能让魏国拿矿产抵债吧，虽然也不是不行，但是开采矿是要很多人的，那些俘虏放在赵国还能勉强管理，放在魏国，难度就有点大了。而且赵国并不缺矿，缺的是成品。“还是回去之后想办法卖给齐楚韩三国吧。”赵国心中想到。三国今年没有经历大战，三国伐秦楚国和韩国也只是在外边蹭蹭，后来被秦国打败，损失并不多，情况远远比魏国要好。特别是楚国和齐国，都是产粮大户，有了他们的帮助，赵国养活几十万俘虏的粮食就有了。想要让俘虏干活，不给饭吃是不可能的。赵国即便是提升了粮食产量，开垦荒地，也很难养活几十万俘虏，更何况还有十几万脱产的士卒，之前积攒的粮草完全不够。虽然栗腹要了一部分俘虏开垦荒地，种植粮食，但至少要等到第三年才能勉强做到收支平衡，收获的粮食能够养活所有的俘虏，而这段时间的亏空都要靠赵国来填补。这个坑还是比较大的，毕竟人数有点多。但利益也是巨大的，几十万人创造的利益，怎么都不止这点粮食。这也是为什么赵国众臣没有反对的原因，否则按照以前的习惯早就斩首筑京观了。经过此事之后，众人喝酒的兴致也没了大半，没过多长时间，宴席便结束了。回到住处，赵括将乐乘、剧辛二人喊来，了解这段时间发生的事情。“我军损失几何？”赵括最先问剧辛。“禀大王，我军几乎没有和秦军交战，只是前不久遇到秦军司马梗，损失了几百士卒。”剧辛拱手说道。三千赵军，又不是军魂军团，放在几十万人的战场上不能说屁用没有，也可以说几乎一点用没有。若是一不小心全军覆没，还影响赵魏之间的关系。所以晋鄙和芒卯自始至终就没有派剧辛出战过，直到前不久去接应赵军，被司马梗阻拦，才损失了一些人。说白了，这几个月剧辛和三千赵军就是啥事都不干，专门混吃混喝的。“告诉将士们，这次虽然不能封爵，但是回去之后赏钱是少不了的。”赵括说道。这三千士卒虽然杀敌，但也是有功劳的。而且，赵国现在有钱，不用抠抠搜搜的。“末将多谢大王。”剧辛抱拳说道。赵括看向乐乘，乐乘从到魏国开始讲起。听到乐乘说魏国人死活不愿意穿胡服，和秦军打了一仗之后麻熘的换上胡服，没有任何犹豫，赵括不由放声大笑。虽然魏人坚持礼法，但是把礼法放在生命前的终归是少数。