60.太史子义
单骑救北海，斗孙策的太史慈就在门外？
操，有没有听错？
“哎哟！”
太史慈就在门前，不赶着出门去请进来，岂不有损一贯爱名士如痴的风范？而且这可是太史慈，并非寻常名士，只是刚撑起半边身子，臀部传来的火辣疼痛便提醒他身上的不适，忍不住嘴里便是一声惨呼。
“车大个，车黍！快……快去与我请进来！”
这一声，几乎是吼出来的。
果然见不得名士！见邓季模样，李平心中已笑了起来，在他这样的文士眼里，更看重的是文章锦绣、才思敏捷之辈，太史慈虽亦是文官出身，但所作所为、一身本事却可归入莽夫之列。
不止是李平，大多数文士其实都看不上武夫，他们敬佩的是有韬略、有才华的同类而不是莽夫，田丰、崔度亦有此感，就田丰刚才的赞叹，言下之意，却是指太史慈只能做到专诸、要离那般，褒贬各半的。
车黍行到门外，一嗓子就吼出来：“谁是太史子义？有请屋内见！”
车大个一定是故意的，你这厮就不能客气点么？
邓季那个气啊，早知就让韩齐出去请了，好在他还知道叫人家的字，这时代若直接叫名就是得罪人了，当然，车黍这样无字的不在此列。
若因这小小得罪，人家就此拂袖而去，你叫我该怎么哭？这一刻，他恨不得将不懂事的车黍拉回来赏上几十大板，哦，打板子他大概不怕，还是饿他个把月比较好。
心里正胡思乱想着，一条壮汉已大踏步行了进来！
听到脚步声，邓季早已仰头瞪大眼睛看的仔细，这人身长七尺七八寸左右，面容有些修长，也还俊朗，虽然年轻，颌下却已有留须，其须甚美，两臂长且粗壮，一看就甚有力量，手中提着枪，背上还斜插着两支手戟（注），引人注目之极。
笑得双眼已经快眯成一条线，邓季忙在榻上招呼道：“太史……嗯，太史先生，快请入座，鄙人有伤在身，不便亲迎，还望勿怪！”
他本欲称呼太史将军的，还好反应及时，这猛人文官出身，目前还是称先生合适。
见邓季又露出面对名士时这幅近乎谄媚的嘴脸，经历过一遭的田丰、崔度两人顿时背上恶寒。
太史慈如今身份是个逃吏，在给别人做伴随呢，相比李平等，他倒愿意与豪杰交往，得主人重视，倒也有些感动，将枪、手戟靠放门前，进屋内端端正正跪坐好。
“太史先生，李主薄适才所言，欲留先生于此，不知意下如何？”
方才屋内的话语，太史慈在外也有听到，见邓季一脸的期盼，苦笑道：“足下厚意，慈亦感激，然家中尚有老母，若知晓吾从贼，定然失望，却是抱歉，不敢应允呢！”
太史慈以孝道推辞，若是别人或许便知难而退了，可眼见他不是田丰那等顽固，邓季哪里肯甘心，考虑一会，仰头道：“虽说孝悌之道在不违，然今天下纷乱，人尚难全，变通一二料也无妨，先生欲往辽东避乱，受李主薄此救命大恩，留此权当报恩也罢，能教导出足下此等人物，令慈定是明理晓义的，吾等亦会隐先生之名，先不使令慈得闻，以待时变，如何？”
跟田丰学了年余，有些古人的道理邓季倒也明白了，此时说来，并无差池。
若不是要报李平救命之恩，对此等山贼招揽太史慈定然也是直接拒绝的，此时却有些沉吟起来，见他模样，邓季咬咬牙又道：“我可定下时限，只要先生能留下五载，之后尚要求去，但请自便就是！”
听到这话，太史慈面容一整：“君子一言！”
“驷不及舌！”
邓季之所以会提出五年之约，却是想到五年后自家说不定已投了曹操，这悍将若真还要离去，便也由得他了。
李平在旁本还想帮衬几句，见邓季自家已说定了，省下许多口舌，便笑道：“两位果然投缘，可见英雄相惜，我心亦安，只是襄平百姓翘首以盼，所定四十万石粮却当成交否？”
看太史慈面子，邓季便不再为难他，笑道：“那是自然，不过足下切勿用驽马来充数呢！”
“那是自然！”
邓季却又想起一事，谷中本就不缺牲畜，这番用粮换马匹，勇卒加辎辅兵才三百余人，那里用得了这许多，看来得先放养着，壮大马群才是，不过若交换来的马都如同下曲阳从官兵手里缴获的那批战马，却是不成，故此忙又添上一句：“只是阉割过的雄马我却不要！”
因春季雄马发情难以驾驭，战马历来都是要阉割的，这种行为也导致我国良马越来越少，西汉武帝时曾派李广两次远征大宛国，夺得大宛马，也就是俗称的“汗血宝马”三千余匹，其中良马数十，中等以下三千，长途跋涉回国后尚剩千余匹，本可依此繁殖开来，可因阉割过度的缘故，到元朝时大宛马的血脉便彻底从中国消失了。
大宛马体型好，灵性足，速度快耐力佳，是上等战马，但身形纤细，负重比蒙古马差了许多，并不适宜重甲骑所用，邓季在下曲阳夺到的战马是出自大汉皇家西园厩马的良驹，但其中并无汗血宝马存在。
异族的战马倒少有阉割的，这些用来交易的马匹，自然大半要出在他们头上，李平对此倒不在意。
襄平缺粮已很厉害，每日都有民众在充当流民逃向冀州，如今敲定交易，李平、崔度两人忙急匆匆赶回去筹措交换物资，邓季得了太史慈，却心痒难挠，唤车黍等将自己抬出屋外，要看其演武。
太史慈是个多能的武将，也不推辞，先耍过一阵长枪，只见银光攒动，枪影中如同满树梨花开，端的惊人，自引旁观的邓季口水长淌。
接着，又取两支短戟舞动，开始时如同乱披风一般，两戟狂风骤雨四击，早引得谷中人等围观过来，他舞到兴起，又换了一路戟法，变为绵延细雨般，将剁、刺，勾、割等精要细展出来，顿得喝彩声一片，谢允等孩童更是尖声惊叫不止，俱觉得这陌生人比之前见过的要厉害。
待放下双戟，太史慈额上多了一层细汗，却不见气喘，又冲邓季言道：“却借贵处一张三石弓用用！”
隐约记得《演义》里有一段描述太史慈弯弓射城楼上骂人者的文字，这猛人射术亦雷人，邓季更是欣喜，只是谷里哪得三石弓，尴尬笑笑，倒突然想起一事：“子义兄双戟用得甚好，想来长戟亦是能用的了？”
如今身为属下，邓季换了称呼也由得他，求弓不得，太史慈亦未在意，答道：“略知一二！”
这家伙定是在谦虚，他说略知一二还能差了去，邓季忙道：“如此，待襄平镔铁到，我让铁匠木匠日夜赶制长戟出来，即日后，烦请子义兄教我谷中枪卒改练长戟，如何？”
太史慈倒不是推辞，只是确实有难处：“戟法却难练，吾亦不敢称精！”
“我亦知之，只是我这些枪卒却已都有底子，改练戟法或可有成！”
戟这种武器是枪矛和戈的结合体，结合两种武器之长，不比枪矛的杀伤只在直刺，戟的用法有剁、刺，勾、片、探、挂掳、磕数种，甚难练精，但若真有成，威力却要大上许多。
戟有直刃和横刃之分，直刃如同杨戬的三尖枪便是，横刃又有十字戟和月牙戟之分，使用上便分为以矛的刺为主和以戈的割为主，算是这时代最复杂的近战武器。
两晋之后，由于盔甲技术突飞猛进，以切割为主的一类戟用处渐少，再加戟法难练，打制也不容易，这种武器便逐渐淡出战争史，多只在仪仗中使用，而世家武将开始改练马槊，对这些邓季自然不知晓，他只知道戟是这时代杀伤力最强的武器，他所遇到的人中使戟的无一不是好手，且戟法中本就需要枪法底子，他们这些枪卒去练，事半功倍，只是一直找不到名家指点。
战国时士卒使用戟的就很多，但精通可就说不上了，比起枪矛来，这种武器更难推广，邓季虽说得肯定，太史慈却只是半信半疑。
能选入勇卒的都不是庸手，这事日后自知，邓季也不多辩，趁场中人多，指着太史慈大声介绍道：“这位是我谷中新入伙的勇卒教头，诸位往后称他双戟客即可！”
答应过不使他在贼众中扬名，邓季便随口给起了个名号，话音未落，人群中有人借口道：“管他什么双戟客，我只知若再不医治，他可别想活过五十岁去，到时只可惜了这身好武艺！”
注：手戟，太史慈等武将所用手戟是一种供手持投掷击人的短戟，当然，也能近身搏斗时使用，三国人多以短戟护身，孙权投杀严白虎之弟，刘备砸说赵云坏话的，董卓砸吕布，都是它，可见其广泛应用，而典韦不但双手都使长戟，手戟也背得最多，这些手戟与通常语言中手戟所指的匕首不同。汉代一直到唐代，中国的冶炼技术得以发展，刀可以铸造得很短，与此同时，烹饪技术还没有到把肉片切得很薄的地步，因此当时人吃饭，除了筷子之外，还要携带一把手戟，这手戟虽称之为戟，实际上就是“匕首”。所谓“协差”，也就是手戟的日本发音，或者说是手戟的汉代发音。是渡来人远渡日本，顺便把手戟传入倭国的。后来，随着烹饪术的进步，手戟从中国饭桌上消失，而在日本，则演化为自卫与自杀的工具。