第十七章 天帝三一教

接下来的一个多月内江湖上被三件事搞的沸沸扬扬,一派大乱。兴高采烈、精神振奋者有之,惊慌失措者有之,发誓报复者也有之。

第一件是在宋蒙边境蒙古一侧,沿邓州、蔡州、许州、海州等一带,突然冒出了一支自称抗蒙民军的队伍,专门伏击围歼小股蒙古士兵。数个蒙古的十人队、百人队在不同地点被全歼。丝毫不留痕迹,没有一个活口。一个月来,发生了20多次袭击,被斩杀的蒙古人近接两千人,其中当然也包括那些为蒙古人卖命的其他族人。一时间不仅蒙古方面非常震怒,先后派出更多的军队寻找这些人到底是谁,藏在何处,同时也向南宋朝廷发出抗议和质询,要求放弃挑衅等等。而南宋朝廷是又狠又怕,生怕引火烧身。江湖上、民间血性人士大感振奋。到处传诵着民军杀敌的传说,越传越悬,有的甚至把民军说成是天降神兵。远在桃花岛的郭靖从丐帮得到这些消息后,也大感兴奋,好象跟他自己杀的一样。

第二件事是去年发生在陕甘道上的怪案突然又现。不过这次地点是在宋蒙边界地带和长江沿岸富庶地带,数十名贪官污吏和地主恶霸、奸商得到惩罚,损失金银达300多万两,他们手下的有武功的帮凶和保镖们也像去年一样,内力均耗尽后身亡,多达20多人。一时朝野震动,官府衙门到处追捕,结果仍是一无所获。真是怪事年年有,今年特别多。

第三件事是江湖中突然出现一个自称天帝三一教新的教派。宣称信仰天帝,拯救中华文明。该教采取秘密结社的方式,具体教主是谁,总部所在地在哪里都不知到。只是不时出现传教之人,且发展势头越来越猛,很多组织和地区加入该教。根据传出来的非正式消息,该教教义和信条又与反抗蒙古入侵和贪官污吏有关。主要内容包括:

天帝玉皇怜悲世人。特派圣天使拯救中华大地,拯救多灾多难汉人和中华文明。几十年前天上武曲星岳元帅下凡,本可直捣黄龙,但因奸人陷害,功败垂成。现天帝派其座下第一大弟子作为玉帝全权代表降临人间,协同西天佛祖、太上老君共创天地三一教,三一者,儒、道、佛三教合一也。

凡信仰儒、释、道三教教友均是天地三一教天然盟友。三一教愿与之相容相助,共存共容。不追求与各教体制信仰相互从属,只要立志维护我华夏文明,帮助我华夏百姓者即为本教之兄弟。

本教主要目的有四条:

1、组织教众,团结自卫,驱逐靼虏,消除外患。保卫中华汉人之家园坟地,祖宗牌位,免除我汉人妻女被奸杀戮掠,延续祖宗文明,避免亡国灭种。

2、耕者有其田,只要勤耕作,人人有饭吃。

3、不论寒门权贵、士农工商,人人有平等竞争之权力,人人有出路。

4、刷新吏治、消灭贪官,主权在民。正所谓民为上,社稷次之,君为轻,天下有德者居之。

天帝三一教信仰教义:

1、抬头三尺有神灵,天帝无处不在,无时不存。不信仰我天帝神灵或者西天佛祖、道教三清、不遵守儒教仁义礼智信忠孝悌信条者,不受我教保护。死后只能进地狱,不得上天堂;

2、三业轮回,现世现报,不是不报时候不到。

3、凡入我教,均为兄弟。必须相互帮助,互相尊重。

4、天地君亲师,仁义礼智信孝悌为我之尊崇。

5、众生平等,忌烧、杀、奸、淫。

6、凡加入天一教,即成为天帝选民,每一个教徒只要努力,为自己、为大家作出贡献,积极发展教众,都会得到天地保佑。生前光宗耀祖,死后免入地狱。为农工者,应勤劳作,多贡献,多创造,有余力时助教友,助国家;为商贾,应多盈利,多捐献,多纳税;为士大夫官宦,应先忧天下,鞠躬尽瘁;为军士应多杀敌,多立功。只要有钱出钱,有力出力,共同为华夏文明延续出力,就会不断得到晋升。成绩显著者即可能被天帝选中:或升入天堂成神;获得道成仙;或立地成佛。生生世世受人供养。

7、如欲加入天一教,必须通过本教知事主持的入教议事,定期交纳一定费用,多少随意;所交费用仅用做教会支出和帮助有困难的教友。本教教友要定期参加教区会议,遵守知事协调和调派。如果反悔,可以退教,但在退教得到知事批准之前,不得叛教,否则按教规处治。

8、本教组织框架:教主-----副教主------左右护法-----八部(教务,组织、情报、武装、财政后勤、生产经营、执法监察和精神教育)-----大知事------教区知事-----教徒协会-----教徒分会------教徒小组。其中每10人为一小组;每100人为一分会;1000人为一协会;10000人设一教区知事;10个教区为一大教区,设大知事;10个大教区设正副圣天使。

大家可能都猜出来了,这三件事的始作俑者都与穆清有关。

原来穆清离开鄂州到襄阳与众第子会合后,先是带领大家悄悄地越过边境进入蒙古地界。这里主要是汉人,蒙古驻军及其从属的汉军、其他族人组织的军队都集中在城市中,广大农村根本无人打理。这些军队定期派出小股武装出城四处打劫,烧杀抢掠。放眼看去,到处是白骨,处处是尸体。面对此情此景,众人无不义愤填膺。穆清指挥诸弟子按照后世游击战的原则,专找小股蒙古兵下手,接连伏击得手,斩杀了大量蒙古人。在这种拼杀中,拼命刀法大显神威,面对一流好手的进攻,普通的蒙古士兵根本不是对手。在与蒙古人的拼杀中,众弟子杀气渐盛。特别是穆清有意在战斗中让大家熟悉、实验后世老人家创造的16字诀游击战法宝,就象进行实战演习,收获极大,为以后的战斗积累了经验。当地受蒙古人屠杀和欺凌的汉人更是如遇救星,纷纷投入进来。考虑到现在暴露时机尚不成熟,所以只挑选了3000名抗蒙意志坚决,身体素质好的年轻人,然后带着从蒙古人那里缴获的1000多批战马和武器、财物分别由14名弟子带领转移到襄阳西北的山区。

来到山地后,穆清决定留下穆一成、穆一言(本为诚,为了区别)两位带领各自5名三代弟子负责组织这些军士按照武穆遗书进行训练。同时开荒屯田,自给自足。吸引流民难民,建立基地。穆清留下5万两白银作为起步和储备资金。其他均由他们自己解决。但不可扰民,打土豪可以,击杀小股蒙古兵也可以,但是要秘密进行,暂时不要暴露实力。待发展到超过5000人时,则一分为二,由他们两人分别带领。在保存自己的前提下,分散传教,发展教众。

接着,穆清又招来扬一重他们四人,从打土豪的资金里那出15万两银票交给他们,吩咐他们各自带领5名三代弟子赶到漕帮和长江帮具体操作水军事宜。

穆一牺、穆一牲各率5名三代弟子赴四川,协助女弟子搞定买地事宜,发展教众;

穆一辱率5名弟子负责鄂洲、潭洲(湖南湖北);

穆一共率5名弟子负责福州、泉洲;(福建)

其他弟子再从原外围弟子中选取20名正式收为弟子,然后各带5人。

穆一驱负责黔洲(贵州)

穆一逐负责钦州(广东)

穆一鞑负责江州(江西)

穆一虏负责大理(云南)

所有人的目标原则上只有一条,发展教众、收复绿林、打土豪分田地、壮大自己,等待时机。但所有的活动暂时均秘密进行,尽量不与官府发生正面冲突,有问题最好秘密解决。如果万不得已,待力量足够,也可割据一方,或占山为王。具体由各位相机而行。

穆清与诸弟子约好,如有重大事项,以飞鸽传书方式联系,总部暂设在襄阳。如有机密事宜,必须亲派弟子持令牌见报。各地发展状况每半年报告一次。四年后,一代弟子均于襄阳聚齐。穆清打算在郭靖举办的英雄大会上检验自己的实力。

之后,穆清将全部剩下的280万两白银中的80万两让人转交给田师明他们用于扩办钱庄。余下的200万两,由几位弟子分交天、地、同、心四位弟子用于扩大地产,吸引流民屯田。

安排妥当之后,穆清松了口气,他下一步想到了到终南山走一走,打打古墓王重阳留下的兵器和军资的主意。毕竟,要打仗,武器需要量很大,钱当然也是越多越好。

闲下来,穆清突然想起尤莉娅了,有个女人在身边就好了。必须尽快让自己的女人跟在身边,穆清暗暗的下了决心。