第一百零三章 尘冥境

话说舍樂，自从中土到了东土，天就开始变色了！

也许他还不知道，就在他与小阎享用鲲鱼的这一天，【尘冥九天】正在发生着一番急剧变化。究其原因，正是小阎在不久前弄出的一场审判造成的！

尘世之人对于那场审判，早已没了记忆，但作为『觉醒者』的神，尽管也没了完整的记忆，但是恐惧的气息却已在彼此之间悄然弥漫。

【尘冥境·谛皈】

除了觐见『尘冥帝皇』，就连『帝皇双爵』都不放在眼里，最不可能凑齐的“六道太“，竟在同一时间六个一起出现在了『尘冥议会』所在的【谛皈神殿】，震惊了九天诸神！

一时间，消息传遍九天，整个『尘冥国度』立刻就进入了备战状态！原因很简单，因为只有准备发动神战时，谛皈六老才会在同一时间出现在【谛皈神殿】！

不过这一次，却是一个例外，因为小阎的审判令他们听到了危险的脚步声，然而『尘冥帝皇』竟没有召见他们，甚至就连『帝皇双爵』也没有任何动静，与此同时，尘世与冥世的两位至高统治者竟也在这最关键的时刻都没了踪影！

当然，这还不是最糟糕的事情，因为『尘冥国度』的至高存在没有动静，说明【尘冥九天】尚未进入危险状态。事实上，真正令谛皈六老担忧的事情，在于『游离国度』的空前混乱，已经一发不可收拾！

说到『游离国度』就不得不交代一下尘冥境的大致格局了！

尘冥境在非尘非冥之地，也叫“尘冥交界“，乃是【尘冥九天】中，唯一独立存在的【一天之境】，又称【第九天】，按着九天划分，这里正是【尘冥第二十方】，根据『尘冥国度』的不完全统计，尘冥境以【谛皈】为界，存在【内四境】与【外四境】之说。

【内四境】由内及外，如下这般：

【太無·空】与【太易·虚】交织之境，乃【尘冥之谶】所在之境，唯独『尘冥帝皇』才能进入，号称“谛皈极深“，乃是媲美『虚无缥缈之境』的神秘存在！

【太初·一炁】之境，又名“三界道“，乃『尘冥帝皇』与『帝皇双爵』所居之神境，号称“谛皈深处“，是除了『至高·觉醒者』，就连『高阶·觉醒者』也无法到达的圣神之境！故而，“三界道“成了绝对神圣的象征，乃神秘存在，亦是『尘冥国度』的机密，甚至还是【尘冥九天】的传说。

【太始·形】之境，又名“六道太“，乃真正执掌『尘冥国度』而号称【尘冥六道王】的谛皈六老所居之妙境，唯廿三王主这般『超高阶·觉醒者』才能进入的神妙之境！因此，“六道太“成了权力与实力的象征，乃神圣之地，亦是『尘冥国度』的命脉根本，甚至还是【尘冥九天】航向未来的掌舵者！

【太素·宇质】之境，又名“境界域宇“，乃『高阶·觉醒者』的聚集之地。这里有很多称呼，像“权力地带“、“王主领域“、“脉系集结地“等等，是『尘冥国度』实力的核心，当然，更是『王主秩序』下的“竞技场“！

虽然『王主秩序』让『高阶·觉醒者』能进行『王主赐名』从而形成了『魂世脉系』来保护他们，但是『王主秩序』还存在“竞争机制“，允许肆意猎杀，只要你有能力！如果一个『高阶·觉醒者』想要成长为一个像廿三王主那样的超级强者，在这里经历残酷便是他必然的选择。因为『王主秩序』除了『王主赐名』还有『魂世掠夺』这一极为残忍的存在。

所谓『魂世掠夺』，即是猎杀王主，以“魂世寂静“的方式将王主的所有尘冥之力全部抽走，从而致使其寂灭（魂意死亡），“魂意凋零（灵魂解体）“，归于『尘冥链』。

如果说『王主赐名』形成了最强的『魂世脉系』，那么『魂世掠夺』便是一种最彻底的摧毁方式！由于『王主秩序』的『王主赐名』致使王主的『名御』与之休戚相关。故而，当一个王主陨落时，会响应『秩序』令他名下之『名御』随之消亡，伴随王主一同归于『尘冥链』。这正是『魂世掠夺』造成的最直接的结果。当然，『名御』若消亡，对王主没有丝毫影响，所以『名御』才有了“仆人“的说法。

“境界域宇“作为“竞技场“，不仅能令人极度疯狂，亦能令人极度绝望，却又一直异常活跃，竟未对『尘冥国度』造成不良影响，堪称奇妙之境！

【外四境】由外及内，如下这般：

【虚无·魂海】与【缥缈·荒野】交织之境，又名“虚无缥缈“，据说是『虚无缥缈之境』的入口，也是寻找『尘冥链』的起点，更是观看『寂灭之河』流向『尘冥链』的绝佳之地！当然，这里十分危险，一不小心就会迷路，据说在此失踪的『觉醒者』，至今都没再出现过，至于寻找『尘冥链』的探险者，更是一去不复还，从此杳无音讯。至于『虚无缥缈之境』究竟是什么样子，又有什么，谁也不知道！不过有一点，似乎可以肯定，那便是“轮回场“就在其中！至于究竟是怎么回事，虽然『觉醒者·源之究理者』一直都在研究，但至今都还没有结果！

【游离·弥】之境，又名“天之宝境“，据说无论是尘世还是冥世，所有能称得上是造化的“奇珍异宝“，都是因为『秩序·倒映』了这里的“珍象（真质）“这才孕育而成的，就像是【尘冥之谶】一样，因为“倒映“了『尘冥链·秩序』，这才得以生成，成为了『尘冥国度』统治【尘冥九天】的『绝对秩序』！

据说尘世的诸般造化，甚至是一个『宇』（宇宙）的诞生，都是因为这里在变化，所以才“倒映成影“，也形成了类似的变化。至于究竟是什么原因，同样是『究理者』研究的问课题。

天之宝境，想也知道，定然造化神妙。故而，这里成了诸多不行走尘冥而想避世隐居的『觉醒者』最喜欢藏匿的地方。按着凡人的理解，这里其实就是所谓的神仙洞府所在之神妙化境，而居住于此的『觉醒者』正是“散仙“。

事实上也确实如此，就像凡人理解的一样，这里确实就是那些放旷不羁，自由闲散的『觉醒者』的聚集之地。由于各种奇妙之境，故而有了“玉境“、“幻境“、“仙山神境“等诸多奇幻的称呼。当然，更重要的是凡人真的可以从尘世来到这里，至于究竟怎么来，各种奇妙，难以名状！

【魂世·脉系】之境，又名“诸神家国“。事实上，这里就是“魂世脉系“一词的诞生之地，乃『魂世脉系』的起源之所，聚集了各种各样数不清道不明的『魂世脉系』。可以说是诸神之家，也可以说是诸神之国，每一支能说出名号的『魂世脉系』，基本上都是一个庞大而绵长的势力存在。

如果你是一个『觉醒者』，如果你想成个“家“，这里就是你必须要来的地方。当然，就算你不想有个“家“，这里也一定有你的“一寸土地“！

这是什么意思呢？

事实上，是因为这里存在着某种神秘的『秩序』！

对于『觉醒者』而言，所有的魂意皆是从『尘冥链』诞生而来。如果把『尘冥链』比喻成“魂意之母“，那么她一定是个极为负责的好母亲，因为每一个『觉醒者』的诞生，都在这里有一寸渊源之地，像是“无源之根“，但却真实存在。能使你有种感觉，仿佛这里就是你的家，亦是你的根。总之，不管你是谁，总能在这里找到那么一个地方，与你有种莫名的熟悉，像是不可隔绝的“情感“连在一起。

若问为什么？没人说得清！

因此这也是许多『觉醒者』喜欢研究的问题，也正是因此，才出现了『觉醒者·真相究理者』，这一巨大的知识群体！

不过，在这里最常见的，还是种族派系，乃『魂世脉系·氏族』的聚集之地。如果你是一个天生的『觉醒者』，很有可能会在觉醒之前就移居到了这里。当然，那个时候你一定已经成年了，原因则是避免被认成了『悖论者』。由于『悖论者』的存在对于这已经形成的『秩序』而言，是个威胁。所以就有了“人人皆可诛之“这样一条潜在规则存在。而且『悖论者』很容易分辨，就是那些没有成年的家伙！这也是为什么在这里见不到婴孩与幼童的原因！

【碑璧界境】，又名“黑白街“，这里是繁华之地，但是你若第一次到此，或许你会被吓死。放眼望去！黑白交错，参差不齐的全是“墓碑“，黑一块碑，白一块璧，仿佛这里就是无数世界的大墓地！但事实上，这里就是『觉醒者』往来尘世与冥世的地方。黑色玉碑一般都是通往冥世的门，白色玉璧则是前往尘世的路。具体通往何处，通常都有符纹标识，而且不同的碑璧在颜色的纯粹与尺寸的大小上，都有特定的规制，具体禁忌也都是由符纹所标识。毕竟，碑璧的符纹都是响应『秩序』的存在，其中学问多如牛毛！

作为【外四境】由外及内的最后一境，这里是连接【谛皈】与【魂世·脉系】的地方，就像是皇城通往市井的大街，因而得名“黑白街“。不过这里可是一处奇怪的是非之地！称其奇怪，是因为这里存在着『秩序·寂静尘冥』，说是『秩序』，其实更像是一种禁制，因为在这里无法使用尘冥之力；称之是非，是因为这里虽然不能搞破坏，却是杀戮的高频率爆发之地，正所谓有仇报仇，有冤报冤，许多恩怨不能以寂灭的方式解决，那就只有用死亡来替代。对于『觉醒者』而言，生死轮回就像是睡觉做梦一般，再平常不过了。当然，即便如此死亡却也像是分娩一般的痛苦，所以『觉醒者』的恩怨，通常都是以“杀人不灭魂“的方式进行的，就像凡人的打架斗殴一般普通。因此，这里成了了解恩怨之暗杀的“圣地“，是个有名的是非之地！

以上便是【外四境】，也是『尘冥国度』与『游离国度』各自为政的地方！

称之“各自为政“，其实是一个概念问题。『尘冥国度』可以说是一个秩序集结的整体，而『游离国度』则是诸多秩序整体的集结。『尘冥国度』作为【尘冥九天】的统治者，是秩序的维护者。『游离国度』则是【尘冥九天】诸多势力的统称，不属『尘冥国度』管辖，却与之有着密切的联系。

至于原因，其实是因为【谛皈】是个可以称之为“莫名其妙“的自由之地！这里所说的“自由“，全然不是凡人的学问所能诠释的自由，因为它是『魂意自由』！

虽说【外四境】倒也自由，不过与【谛皈】比，差远了！

【内四境】与【外四境】的交接之地，即【太極·混沌】之境，又名“魂意自由“，亦称【谛皈】，乃是『觉醒者』的圣地！这里聚集了【尘冥九天】可谓“乱七八糟“的魂意，原因便是因为这里只有一条『秩序·魂意自由』--任何意欲对魂意进行“修改“或“限制“的秩序或手段，在此全然无效！魂意在此就像是奔跑在草原上的一匹野马，任谁也管不了。

你可以说这里是『尘冥国度』，当然确实也有『尘冥国度』的势力领地。你也可以称这里是『游离国度』，因为这里存在着稀奇古怪，强弱不等的诸多团体与组织。你还可以称这里是『自由国度』，事实上就是如此，魂意在这里无拘无束。只要你有能力，只要你敢做，什么都有可能，当然，前提是你要有心理准备而且担当得起才行。好比你想解决谁，那么你完全可以去干掉他，不过你最好能够瞬间寂灭他，否则一定会引火烧身。因为出现在这里的每一个人，身后或许都有个庞大的『魂世脉系』，而且势力之间彼此错综复杂的关系，简直比乱麻更乱。

如果你以为仅此而已，一切都只是势力交错罢了那么简单，那你可就真的错了！

『魂意自由』，乃是“肯定任何魂意“的意思，用“存在即合理“这种解释倒也说得贴切。那么言外之意，这里相当于默认了一切，哪怕是你的罪孽，也一样！你可以想象一下，作为『觉醒者』，倘若你犯了事儿，只要你能活着踏足这里，基本上你就自由了！

这里『魂意自由』并不是凡人意识里的灵魂自由，前者是『秩序』，后者是思想。或许这么说，你就明白了。曾经『尘冥国度』试图统治整个【谛皈】，然而经历了多少战争，也都无济于事。『觉醒者』的历史上，赫赫有名的『七大神战』，据说就是在此开的头！

你可以想象一下，『觉醒者』的死亡是寂灭，而死亡就像是开了挂的“受伤逃跑“，你根本就奈何不了『他』（泛指魂意）。如果你想真正地了解谁，除非将其“神寂魂灭“，即寂灭！

可寂灭却不像凡人的死亡那么简单，除了绝对实力的碾压，否则根本没有所谓的秒杀，可绝对实力又哪能那么容易就遇见呢！除非神战爆发，不然根本就没有机会碰到。想也知道，拥有绝对实力的都是历经了难以计数的岁月的存在，不可能与那些几百世或几千世的小角色有什么摩擦的机会。

当然，魂意可没有所谓的受伤，且不说有『衛魂』的保护，单就魂意本身而言，根本没有所谓的致命点。魂意并不像肉体一样，存在致命器官，但却拥有浩如烟海的机能。魂意就像是大海，容纳了太多东西，你能够说海里的哪一样成分，让你随便折腾一下就将整个大海消灭掉了吗？当然不能！

因此，纵然『尘冥国度』再强大，也无法将【谛皈】彻底征服。野火烧不尽，春风吹又生。你能杀了『觉醒者』，他也能再度回来。只是时间的问题，当然前提是谁也没有能力彻底征服【谛皈】！

或许正是因为『究理者』发现了这一『秩序·指引膨胀』，『尘冥国度』才彻底放弃了对【谛皈】的征服计划。根据千百世，甚至数亿年的调查研究，『究理者』发现【尘冥九天】就像一个永远也撑不破的气球在膨胀，而且各种理论数据表明，是种确实没有尽头。且不说【谛皈】的大小本来就是无法统计，再加上它竟然还在无限成长，显然想要征服它，除非像尘世或冥世那样用『秩序』来统治，否则绝不可能让【谛皈】臣服于『尘冥国度』。

终于，【谛皈】的『魂意自由』，在『觉醒者』的圈子里得到一致的认可，然后『游离国度』便诞生了。于是，『尘冥国度』的『魂世制度』以及『游离国度』的诸势制度，都在【谛皈】存在了。最后【谛皈】因为『魂意自由』而成了一种“天使与恶魔的化身“！

如此，【内四境】、【外四境】、【谛皈】等三大部分，便是整个尘冥境了！

如今，『游离国度』空前混乱，【谛皈】自然动荡，谛皈六老如何不担忧呢？