第六百三十二章 无垠星空古路

石林很大,一块块山石奇形怪状,各不相同,有的如卧牛,有的似青虎,还有的像盘凤。

前方,有一点水泽,原本是一个湖泊,却已近乎干涸,能是化仙池吗?叶凡不确定,似乎不太可能,仙池怎么能干呢。

释迦牟尼的印记很清晰,面带慈悲,宝相庄严,很有大智圣贤的之姿,有一种被怜悯人的气韵。

“说是世尊,又说不是,叛徒可能与他有关,还有说,他是佛的魔壳……,”,他想起了白衣小尼姑的话语,释迦牟尼在这个世界有很不一般的身份,个中原因复杂,至今不能明了。

在地球上,若说佛教,必提是释迦牟尼,然而在这个世界却过于讽刺了,这个开创者成为了叛徒,甚至是一尊对立的魔。

“我们姬家的一位长辈,在一千多年前见过释迦牟尼的十大弟子之一,当时那个佛子刚才海外归来”姬紫月小声嘀咕。

五大域之外,是无尽的汪洋,更有星罗棋布的岛屿,有人说茫茫汪洋中有神岛,隐有不世高手,甚至有从未闻名过的古帝坐化。

更有人说,远比五大域还要广阔的大洋中,可能有仙岛,诞生有神灵。

主要是海列太大了,广袤无边,比而今的五大域还要浩瀚,没有人可以渡海到尽头,人们对之充满了敬畏。

“释迦牟尼的十大弟子之一渡海归和……”叶凡心中一动,他想到了安妙依的话语,送给他那篇涅盘经要义时,不也是如此说的吗?

“那个人的修为如何?”庞博问道。

“深不可测,当时一位太上长老与之相对,根本看不透深浅,如面对渊海一样”姬紫月道这是她近来才知晓的事情。

“堂堂释迦牟尼,在另一个世界被称作佛祖,在此地却是一个大叛徒,还真是一种讽刺。”庞博摇头。

叶凡思索,想到了故土的佛教,虽传为释迦牟尼所创,但是此前就早有佛徒与其说是其开创,不如说是其发扬。

在一些古经中有记载,释迦牟尼游历时见佛徒损身修行,认为不是正法,此后便有了如来之法。

叶凡渐渐有了一个大胆的联想,地球有一段湮灭的历史,先不提最为神秘的古中国单论古印度,也有不凡的过去。

若是佛教早存,先于释迦牟尼而诞,那么会不会有更早于如来的佛教圣贤,先一步借助古人留下的星门,来到了彼岸。

若是如此,便可有太多的联想!许多迷雾,都将被揭开一角。

刹那间,叶凡又联想到了“彼岸”这在佛教中是一个非同一般的名词。

“地球,真的失去了一段记载,湮灭了一段历史吗?也许这段历史极其漫长,并非几千年那么简单!”

当然,还有另外一种可能就是这个世界的人曾沿着星空古路去过地球,开创了佛教,后世释迦牟尼寻源到此。

叶凡想到太多太多,星空古路,无尽遥远绝非一两个古星的人所建,涉及到了诸多星域,古人的路通向哪里?

“你们看,他留下的这些印记很有讲究,是一位微不可见的奇异文字组成的。”李黑水道。几人围上前来,皆暗暗吃惊,诸多小字很细密,运转神目也很难看清,太过微小了,组合在一起成为人形图。

“是梵文!”庞博道,他与叶凡面面相觑,这是古印度的文字,根本不能认识一个。

“难怪啊,他在圣崖留过印记,在此也有梵文,以文字记载,留给后来者”叶凡若有所思。

上一次太大意了,并未看透圣崖上的烙印,竟有诸多小字汇成这当是给来自古印度的人看的。

“他们料到,后世人会追随他们的脚步而来吗?指引方向,而今去了哪里”

叶凡与庞博蹲在那里,大眼瞪小眼,百爪挠心,这可是如来留下的文字啊,多半有星空之秘,但却都不能认识。

“为什么是梵文!?”两人无语问苍天。

在那遥远的过去,地球不止出了一个佛陀,最起码在同代中,还有一个具有大智慧的古人。

两千五百年前,古中国百家争鸣,诸子纷纷出世,个个惊才绝艳,每一个人都名动古今,在历史的天空中留下了不可磨灭的印记。

不论其他,单说老子,就足以媲美佛陀,释迦牟尼为神明,有大神通,具有大智慧的老子毫无疑问也是这样亦人亦神的人。

他们快速站起身来,迫不及待的来到另一幅烙印前,骑青牛的老者悠悠西去,很是无为与淡然。

果然也是有小字刻成,组合在一起,才成为了这样的青牛驮圣图,也是为后人指路说明。

这两个古人肯定不会乱留印记,他们多半知晓还有后来者,将自己所走过的路记述了下来。

“快看都写了一些什么。”庞博催促,他一个字也不认识。

叶凡虽然对古文有些研究,但是此时却也皱起了眉头,少数为钟鼎文,还有部分竟是甲骨文。

不要说是他,就是对此精研的老学究,都不可能逐字读出来,在地球上这两种文字都没有尽数破解。

“西出函谷关……”他只辨析出这样一句连续的话,此外还有些字与词,却是被隔断了,如“大帝”,“古路”、“域”、“仙小“紫微古星”、“勾陈”等。

“这老爷子也太牛叉了,西出函谷关,走着走着就进入星域中了”庞博一阵无语。

古籍中有记:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也”

老子在古中国最后一次现踪,就是函谷关,紫气东来,留下道德五千言,被尹喜记下,从此再也没有出现在世上。

叶凡也是一阵感叹,在星空的另一端,他从未想过老子如何,只认为是一个有大智慧的古人。而今,却不得不承认,那是一个修行者,进入了星空,来到了彼岸。

佛陀、老子几乎生在一个年代,都是两千五百年前的人物,这是巧合吗?

“他们沿着古人留下的星门走向了星域…………”叶凡自语。

两千多年前,地球诸子纷纷出世,几乎处在同一时代,相差不是很多,这是巧合,还是有某种玄机?

这个世界有佛教,却非释迦牟尼的佛教,尊阿弥陀佛还情有可原,地球也有这一说法。

然而,这个世界也有道教,却非老子之道,很难涛本求源。

“道教为谁所创?”叶凡忍不住问道。

“太复杂了,道教的高人一个个如闲云野鹤一样,留有教义传有秘术,却不似佛教那样为一个整体,很是松散,难以寻到源头。”姬皓月摇头道。

关于道教,不要说这个世界,就是在星域的那一端,也很难说清起于何时。

若捉道教,不得不提黄老之学,若提黄老,不得不将时间再向前推移。

老子是两千五百年前的人物,黄老中的“黄”却是四千多年前、近五千年前的人物。

后世所命名的道教,事实上可以向上无限追涛,在慢慢历史长河中,很难寻到终点。

老子没有在这个世界留下多少痕迹,他若沿着星空古路前行,究竟去了哪里?

古人留下的星门,通向无尽遥远的未知所在,终点在哪里?叶凡不知,最起码他感觉这个世界不是尽头,前方还有古星。

青铜巨棺中有一幅刻图,当时,他与庞博都曾经亲眼见到,那是一片璀璨的星空,地球、北斗只是当中的一隅,还有更广阔的前路。

“两千五百年前,诸子横空出世,极度灿烂,那是一个非常辉煌的年代…………”叶凡心中自语。

既然,老子、韩陀几近神明,那么那些同期的惊才绝艳的人物怎能是凡俗?

可惜,那像极了末代烟花,自此之后,神祗渐渐远去,纵有也是人为造就出的。

“难道说,两千五百年前,地球上最后一批古贤做出决定,一起离开了故地,沿着星空古路前行…………”

在古中国,紫微古星,四象二十八星域等是一幅浩大的天图,古人所开辟的星空古路,是否要一一通过呢,终点在何方。

远比老子更为久远的人,还有上古七十二王在泰山封禅,他们是否更早一步进入星域,早已去了星空的尽头?

“上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰……”黄帝口中的上古,到底有多么久远?

对于令人来说,黄帝为四五千年前的古人,已算是上古之皇,他在慨叹的上古,又是怎样一段时期?

古中国到底湮灭了多少往事,很有可能有一部浩瀚的古史尘封在了岁月当中,何时才能够揭开?

叶凡一阵思索,悠然神往,遐思无限,在这浩大的星域中,到底有多少颗有生命的古星?

古中国所说的那些星宿,是否为一种启迪,代表了一种更为重要的意义?

地球、荧惑、紫微……一颗又一颗古星,哪里是起源,哪里又是终点?

这条古路到底有什么意义,它要连向何方,是怎样一个所在?

九龙拉棺,是战死回归故里,还是在漫无目的的旅行?

五色祭台,九龙横渡黑暗与冰冷的天宇,不知源头,不知前路,它在接送谁,有朝一日还会启航吗?

未来的世界,揭开了一角,当然还远不够,呼唤月票支援。

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