第五十七章 信徒与神

冰山中将继续说:“即使不是秘祈人途径,信仰真实造物主的人,也会受到祂的影响。正因如此,他们行事乖戾和张狂,在所有隐秘组织里,极光会是最不隐秘的了。”

清思考道:“既然这样,祂为什么要以‘真实造物主’自称呢?是想把自己置于其他真神之上吗?”

“不。”冰山中将解释道:“这个尊名最早出现在极光会教义中,但与正神教会的教义直接由真神降下神启获得不同,他们教义是信徒们自发创造的。”

“真实造物主并未对宣传这个尊号的人降下神罚,长久发展,所有真神也接受了这个尊名。正神在降下的神谕或神启中,也如此称呼祂。”

清问:“他们的教义是什么?”

“他们相信造物主无处不在,万事万物都有神性,相信人生不过是一场精神旅行,只要愿意聆听教诲,就能了解神性,发现神性,聚合神性,最终成为天使,超出现实,进入真实。”

清发散思考,觉得这个教义可能是倒吊人通过耳语传给信徒的,再让信徒对外说是他们自己想到的,但这么做的目的是什么呢?难道真的是信徒自己想的?可如果真是这样,那就说明足够多的信徒是可以影响到真神的。

说到信徒,清还没研究出这个世界的信徒和神,在信仰体系中各自发挥什么样的作用。

修仙体系中,有“神仙”会发展香火信徒,通过信徒聚集香火,再吸收香火进行修行。没有信徒,他们修为难有寸进。

在一些世界中,他的本尊也曾见过其他情况。

有的世界生命弱小,需要一个强大的生物保护他们,于是神在信徒信仰中产生,因信徒信仰而存在。这些神是“信仰生命”,他们完全受限于自己的信徒,信仰越多越强,信仰消失他们也随之消散。代表性的有图腾演化成神。

还有的世界,强大的生命发展信徒只是玩乐。它们与世界同岁,漫长而无聊的时间下,它们想找些事情做,于是创造了其他较为弱小的生命,这些就是信徒。信徒产生后,它们才被自己的造物称作神。两者是创造者与被创造者的关系。

还有的世界,神与信徒完全没有任何关系。生命为了信仰而信仰,他们需要找个具体的目标作为信仰的主体,于是他们会把自己不了解的生命、物体、甚至是自然现象当作信仰的目标,目标进而演化成神。但这些神不会因信徒而改变自己,他们甚至不知道自己有信徒。

还有的世界,有自称“神族”的种族,它们侵略、驱使、杀戮其他种族。但这些神族并没有信徒,神是它们的自称。实际上,它们与它们侵略的种族,本质相差不大。

说到底,神之所以被称之为“神”,是由于有信徒信仰祂,没有信徒的神,只是个强大些的生物。

那这个世界是先有的信徒,再有的神;还是先有强大生物发展信徒,然后又被信徒唤作神呢?

冰山中将没有打扰无名先生思考,等清回过神,冰山中将问:“无名先生,您刚刚在想什么?”

清笑道:“我在想真神之所以不在地上显现,是不是祂们知道自己就是污染源头,为了保护各自的信徒才消失不见的。”

“祂们并未消失不见。”冰山中将纠正道,“只是把神国搬到了星界,祂们还是会偶尔回应信徒的。”

“而且据记载,在第四纪末前,真神的神国是坐落于现实世界的,朝圣者有机会见到信仰的真神。他们也并未因见到真神而发生异变,真神是污染源的说法不对。”

清思考道:“这么说,真神搬到星界是第四纪末发生的?那个时间点,我记得是死神发动了席卷南北大陆的‘苍白之灾’,是这个原因吗?”

冰山中将摇了摇头,“这是真神的秘密,我并不知晓。我可以尝试祈求知识与智慧之神,祈求祂给我降下神启。”

清一摆手,拒绝了冰山中将的尝试:“不用。”

虽然冰山中将把他的真神是污染源的说法推倒了,但是他还是认为真神一定会对周围环境产生影响。神国不一定是真神本意创造的,而是祂们神力外泄,自然造成的。

而且真神把搬到星界的原因密不外泄,也可能是对现实世界人的一种保护,这个世界的知识=力量。如果真的知道了相关知识,有可能会带来意想不到的情况。

“我还有个问题。”

“您说。”

冰山中将在昨天之前,回答清问题的时候,都像是老师回答学生,但今天开始,她就像是在面对自己的上级。

清问得很认真:“‘神性’是什么?”

冰山中将一愣,清不用通过读取她的思想,就知道她在想什么。

于是清叹一口气,说:“我说了,我现在只是个序列9,这种高级东西我并不了解。”

冰山中将回过神,发觉自己刚刚有些失态,略显歉意后说:“我不清楚神性是什么,这个是半神之后才会有的东西,但很多半神自己也不知道是什么。我分析它可能是和灵性一样,但又比灵性高等的精神力。不过有天使曾说过,神性与人性要达到平衡。人性我理解是人的本质,那神性可能是神的本质。但神的本质是什么,我不知道。”

然后她对自己回答不上来问题,又表示了歉意,并表示未来见到半神或天使时,会再咨询祂们。

清表示没关系。

这就和修炼时吸收的元炁、灵气一样,很多修仙者,甚至已成真仙的仙人,都没想过助他修炼的东西是什么。

他思考起那位天使的话,“神性与人性要达到平衡”。

在他看来,人性可以理解为人的恐惧、后悔、爱情、愤怒、憎恨、高兴、嫉妒等一系列感性思维和情绪,那神性是不是可以理解为摒弃一切情绪和感性的绝对理性?如果是这样,这和某些仙人修炼的太上忘情功法很像啊。

他们舍弃仙人中作为“人”的一面,专心修炼“仙”。这样的好处是能让心魔的诞生降到最低。

但这样的仙在仙人中不多,毕竟大部分修仙者的修仙动力是天地逍遥,如果没了感情,那还怎么逍遥?

如果只知修炼,那还不如木石。草木化妖,山石成精,鸟兽为怪,它们也会保留自己的情绪。

“平衡”又是什么意思?

这时候,有人敲响了船长室门。

“咚咚咚”。

冰山中将打开门,门外是脖子和左眼还是木质的大副。

他皱褶眉,完好的右眼表现出了不解和愤怒:“船长,蒸汽炉坏了,维修需要花费一段时间。而且我找不到二副,您交给他的安魂曲也不见了。”